Plantas sagradas en México: tradición, religión y ritualidad
Psychoactive plants were known since pre-Columbian times for their peculiar properties that facilitated communication and communion with the sacred. The legacy of the ancient Mesoamerican peoples has been preserved to the present day, and the historical review of the sources, as well as anthropologi...
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| 245 | 0 | 0 | |a Plantas sagradas en México |b tradición, religión y ritualidad |c Beatriz Caibuy Labate y Nidia Olvera Hernández (editoras) |
| 250 | |a Primera edición | ||
| 264 | 1 | |a San Luis Potosí, S.L.P., México |b El Colegio de San Luis |c 2023 | |
| 264 | 1 | |a California, U.S.A. |b Chacruna, Institute of Psychedelic Plant Medicines |c 2023 | |
| 300 | |a 368 Seiten |b Illustrationen, Karte |c 23 cm | ||
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| 490 | 0 | |a Colección Investigaciones | |
| 500 | |a Enthält bibliographische Hinweise | ||
| 505 | 8 | |a Prefacio / Erika Dick -- Prólogo. Plantas sagradas en México: tradición, religión y ritualidad / Mauricio Genet Guzmán Chávez -- Introducción. Plantas sagradas en México: tradición, religión y ritualidad / Nidia A. Olvera Hernández y Beatriz Caiuby Labate -- I. HISTORIA NACIONAL DE LAS ESPECIES PSICOACTIVAS 1. Uso ritual de enteógenos en México: pasado y presente /Antonella Fagetti y Julio Glockne 2. Construyendo el rechazo legal y social: el caso del opio en el noroeste mexicano en la transición al siglo XX /Zinnia Capó Valdivia 3. Usos rituales y tradicionales de la marihuana en la historia de México / Nidia A. Olvera Hernández y José Domingo Schievenini -- 4. "Medicinas ancestrales" en la Ciudad de México. Reesemantización de su "uso tradicional" en el siglo XXI / Alí Cortina -- II. USOS CONTEMPORÁNEOS INDÍGENAS DE LAS PLANTAS SAGRADAS EN MÉXICO -- 5. La inculturación negada. Historias paralelas en torno a la cannabis: la marihuana y la Santa Rosa / María Gabriela Garrett Ríos -- 6. Tlatlaxivitl: la hierba del especialista ritual xicovatonalli / Elizabeth Mateos Segovia -- 7. Mensajeros divinos. Los usos del peyote y el tabaco entre los tepehuanos del sur de Durango / Antonio Reyes Valdez -- 8. Significados del peyote (jikuli) en la sociedad rarámuri del Alto Río Conchos / Abel Rodriguez López -- 9. Representaciones culturales rarámuri de bakánoa y jíkuli en Narárachi / Marco Vinicio Morales Muñoz y Felipe Fuentes Chávez -- 10. Saberes herméticos. Curanderismo enteogénico con Hueytlacatzintli y cosmovisión en la tradición nahua de Guerrero / Lilián González Chévez y Emiliano Soriano Vicente -- III. PODER Y CULTURA EN TORNO A LAS PLANTAS PSICOACTIVAS -- 11. Los wixaritari, los teiwarixi y el peyote: reflexiones en torno a los encuentros y los desencuentros / Héctor Medina Miranda -- 12. Geografía, alteridad étnica y la producción del afecto en el consumo del peyote / Diana Negrin da Silva -- 13. El mercado de la Salvia divinorum en la Ciudad de México: la tradición como mercadotecnia / Carlos Alberto Zamudio Angles y Aldo Francisco Contró López -- 14. Paradojas de la regulación del peyote en México: convenciones en materia de drogas y leyes ambientales. / Beatriz Caiuby Labate y Kevin Feeney. | |
| 520 | |a Psychoactive plants were known since pre-Columbian times for their peculiar properties that facilitated communication and communion with the sacred. The legacy of the ancient Mesoamerican peoples has been preserved to the present day, and the historical review of the sources, as well as anthropological field research, allow us to delineate the specific elements that confirm the continuity between the past and the present with respect to their ritual use | ||
| 601 | |a Religion | ||
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