Las intervenciones neopentecostales sobre el consumo problemático de drogas y la violencia basada en género. Algunas claves para pensar las transformaciones de la laicidad en el Uruguay contemporáneo : Las intervenciones neopentecostales sobre el consumo problemático de drogas y la violencia basada en género
El presente artículo se propone caracterizar los modos de intervención sobre el consumo problemático de drogas desplegados por una ONG neopentecostal uruguaya de proyección regional, a partir del estudio etnográfico en hogares femeninos asociados a la misma en la ciudad de Montevideo. Dichos modos d...
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| Published: |
2024
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| In: |
Numen
Year: 2024, Volume: 27, Issue: 2, Pages: 45-66 |
| Further subjects: | B
Neopentecostalismo
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| Online Access: |
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| 520 | |a El presente artículo se propone caracterizar los modos de intervención sobre el consumo problemático de drogas desplegados por una ONG neopentecostal uruguaya de proyección regional, a partir del estudio etnográfico en hogares femeninos asociados a la misma en la ciudad de Montevideo. Dichos modos de intervenir se basan en una interpretación neopentecostal sobre las drogas, asociada a la doctrina de la guerra espiritual, una estricta abstinencia en el consumo, el desarrollo de una red de apoyo comunitaria y la regulación de la conducta sexual de las y los internos. En el caso de los hogares femeninos, la intervención también se despliega sobre la violencia basada en género. Estas inserciones del neopentecostalismo entre los sectores populares urbanos conducen a procesos de transformación cultural importantes que llaman a revisitar los modos tradicionales de pensar la tradición laica uruguaya. | ||
| 520 | |a This article aims to characterize the modes of intervention regarding problematic drug use deployed by a Uruguayan Neo-Pentecostal NGO with regional outreach, based on an ethnographic study conducted in female shelters associated with it in the city of Montevideo. These intervention methods are based on a neo-Pentecostal interpretation of drug use, linked to the doctrine of spiritual warfare, strict abstinence from consumption, the development of a community support network, and the regulation of the sexual behavior of residents. In the case of female shelters, the intervention also addresses gender-based violence. These neo-Pentecostal insertions among urban popular sectors lead to significant processes of cultural transformation, calling for a reevaluation of the traditional ways of thinking about Uruguay’s secular tradition. | ||
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