Epistemología axiológica y conocimiento transdisciplinar: estrategias cognoscitivas para el reconocimiento y cultivo de la cualidad humana profunda y la dimensión sagrada de la existencia
La diagnóstico de las sociedades europeas actuales que se hacen viables a través de la producción de conocimiento científico-técnico es simple en su formulación: se trata de sociedades que viven de la creación constante de conocimiento y, dadas las condiciones socio-laborales y económicas implementa...
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| Published: |
2015
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| In: |
Horizonte
Year: 2015, Volume: 13, Issue: 37, Pages: 213-252 |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a La diagnóstico de las sociedades europeas actuales que se hacen viables a través de la producción de conocimiento científico-técnico es simple en su formulación: se trata de sociedades que viven de la creación constante de conocimiento y, dadas las condiciones socio-laborales y económicas implementadas desde el modelo de sociedad neoliberal, es el conocimiento abstracto el que está asociado al interés de lucro de unos cuantos en detrimento de todos, el que está liderando y jalonando la lógica cultural de las sociedades de conocimiento, sin ningún miramiento axiológico. Es decir, sin postular y discernir los fines y valores comunes que pueden motivar a los humanos para vivir a mediano y largo plazo a la manera humana. Así las cosas, las actuales sociedades europeas, -aunque no sólo ellas-, son sociedades de conocimiento, (porque viven de la creación continua de conocimientos científico-técnicos o tecno-científicos). Pero, al mismo tiempo, son sociedades que se encuentran desmanteladas axiológicamente. Son sociedades que no tienen cómo direccionarse axiológicamente. Si la humanidad no recupera y cultiva esta dimensión constitutiva, no podrá hacerse viable o por lo menos no podrá hacerse viable a la manera humana. La reflexión presenta la propuesta de una epistemología axiológica (M. Corbí) y la propuesta de un conocimiento transdisciplinar (B. Nicolescu) como “dispositivos” que de cultivarse de manera explícita, podrán evitar el colapsamiento humano en las sociedades de conocimiento. | ||
| 520 | |a The diagnosis of the current European societies, which are made possible through the production of scientific knowledge and technical, is simple in its formulation. They are societies in constant knowledge creation. Given socio-economic and working conditions, implemented from the neo-liberal model of society, the knowledge, associated with the profit of a few over the many, is leading the cultural logic of knowledge societies, without any axiological hesitation, That is to say, without postulating and discerning common goals and values that can motivate human beings to live for the human journey. Thus, the current European societies, but not only them, are knowledge societies, (because they live in the continuous creation of technical and scientific knowledge). At the same time, companies are axiologically dismantled. They are societies that do not have been axiologically oriented. If humanity does not recover and increase this constitutive dimension, may not be feasible in human form. Our reflection presents a proposal for an axiological epistemology (M. Corbi) and the proposal of a transdisciplinary knowledge (B. Nicolescu) as "devices" that explicitly cultivated, can prevent human collapse in knowledge societies. | ||
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