A produção de livros moralizantes em S. Cruz de Coimbra e Alcobaça entre os séculos XIV e XV
Os scriptoria dos mosteiros de Santa Cruz de Coimbra e de Alcobaça ajudaram, entre os séculos XIV e XV, a disseminar, por diferentes regiões de Portugal, vários ensinamentos de ordem moral, ou melhor, começaram a elaborar obras não só para consumo próprio, mas também para atender outras plagas desse...
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| Published: |
2014
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| In: |
Horizonte
Year: 2014, Volume: 12, Issue: 36, Pages: 1369-1383 |
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| Online Access: |
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| 520 | |a Os scriptoria dos mosteiros de Santa Cruz de Coimbra e de Alcobaça ajudaram, entre os séculos XIV e XV, a disseminar, por diferentes regiões de Portugal, vários ensinamentos de ordem moral, ou melhor, começaram a elaborar obras não só para consumo próprio, mas também para atender outras plagas desse reino. Tendo em vista o comprometimento moralizante de tais instituições monásticas, o objetivo do presente artigo é perscrutar o papel de parte de suas obras na fabricação e fixação de um vocabulário, em língua portuguesa, que passou a nomear práticas vistas como virtuosas e louváveis pelas principais autoridades da Igreja desse período, bem como é examinar a relevância atribuída aos livros redigidos em vernáculo na formação moral de clérigos considerados insipientes. Mais precisamente, este trabalho busca questionar em que medida um grupo de livros, nomeadamente tratados prescritivos e hagiografias, se tornou suporte para termos e expressões que os clérigos regulares e seculares precisavam memorizar para aprenderem a instruir os fiéis cristãos. | ||
| 520 | |a Hagiographies and Monastic Treaties of the monasteries of Santa Cruz de Coimbra and Alcobaça were considered important tools for maintaining social order, for prescribing what was objectionable or recommended practice in daily life between the fourteenth and fifteenth centuries. The scriptoria of such monasteries textually prescribed various practical teachings to spread them through different regions of Portugal at that time. Given the commitment of these moralizing works, we intend to find out which values the copyist monks sought to spread on Portuguese soil in that period. More precisely, this article aims to analyze such written production to scan the forms of production, conservation and distribution of knowledge related to the practice of virtues on the "Three hundred." In other words, from an argument about the social role of the book, this article attempts to inventory framework of values and practices shared by the Portuguese clergy of that time. Furthermore, it is also an objective of this study to show the importance of the monasteries for the construction of the first libraries in that kingdom. | ||
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