"Crucifixus sub Pontio Pilato": das "Crimen" Jesu von Nazareth im Spannungsfeld römischer und jüdischer Verwaltungs- und Rechtsstrukturen
Jesus von Nazareth hat unter Pontius Pilatus den Kreuzestod erlitten - darin stimmen alle biblischen und außerbiblischen Quellen überein. Schwierigkeiten bereitet aber seit jeher die Frage, welche rechtlichen Gründe für die Verurteilung zu dieser grausamen Hinrichtungsart maßgeblich waren. Gewöhnlic...
| Main Author: | |
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| Format: | Print Book |
| Language: | German |
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| Check availability: | HBZ Gateway |
| WorldCat: | WorldCat |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Münster
Aschendorff
1997
|
| In: |
Neutestamentliche Abhandlungen (N.F., 32)
Year: 1997 |
| Reviews: | "Crucifixus sub Pontio Pilato". Das "crimen" Jesu von Nazareth im Spannungsfeld römischer und jüdischer Verwaltungs- und Rechtsstrukturen (1999) (Fenske, Wolfgang)
|
| Series/Journal: | Neutestamentliche Abhandlungen
N.F., 32 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Trial
/ Judea
/ Administrative competence
/ Roman Empire
|
| RelBib Classification: | HC New Testament TB Antiquity |
| Further subjects: | B
Canavesio, Giovanni Passionsgeschichte
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| Online Access: |
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| 520 | |a Jesus von Nazareth hat unter Pontius Pilatus den Kreuzestod erlitten - darin stimmen alle biblischen und außerbiblischen Quellen überein. Schwierigkeiten bereitet aber seit jeher die Frage, welche rechtlichen Gründe für die Verurteilung zu dieser grausamen Hinrichtungsart maßgeblich waren. Gewöhnlich wurde diese Strafe an Leuten vollzogen, die sich gegen die herrschende Ordnung aufgelehnt hatten. Historisch schwer zu durchdringen ist auch das vorausgehende Strafverfahren, insbesondere die Frage, welche Rolle darin der jüdische Hohe Rat spielte. Die vorliegende Untersuchung geht von den politischen Verhältnissen im Judäa des 1. Jahrhunderts aus. Sie zeichnet die geschichtliche Entwicklung der Römerprovinz nach und skizziert den rechtlichen Rahmen, innerhalb dessen politisches und religiöses Handeln zu bewerten ist. Im Zentrum der Untersuchung steht das Problem, welche Handlungsweisen in den Augen der römischen Militärmacht politisch bedrohlich erschienen und inwiefern die einheimischen jüdischen Behörden an der Aufrechterhaltung der Ordnung beteiligt waren. In diesem Spannungsfeld der damaligen politisch-rechtlichen Verhältnisse wird die öffentliche Wirksamkeit Jesu und sein Konflikt mit den Machthabern beleuchtet. Die vorliegende Arbeit versteht sich in erster Linie als historisch orientierte Untersuchung. Als Quellen dienen daher - neben den neutestamentlichen Schriften - die Werke der antiken Historiographen, insbesondere des jüdischen Autors Josephus Flavius. | ||
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