Le sens existentiel du témoignage et du martyre
Le témoignage vécu est l'expression d'une signification idéale que la personne s'est librement donnée. Mais tout témoignage — historique, judiciaire, « spirituel » — comporte une référence formelle à la valeur vérité éprouvée comme absolue. Le témoignage de la vie est un engagement to...
| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Imprimé Article |
| Langue: | Français |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publié: |
1961
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| Dans: |
Revue des sciences religieuses
Année: 1961, Volume: 35, Numéro: 2, Pages: 176-182 |
| Sujets non-standardisés: | B
Martyre / Martyrs
B martyrs / martyrdom |
| Accès en ligne: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Résumé: | Le témoignage vécu est l'expression d'une signification idéale que la personne s'est librement donnée. Mais tout témoignage — historique, judiciaire, « spirituel » — comporte une référence formelle à la valeur vérité éprouvée comme absolue. Le témoignage de la vie est un engagement total de la personne et vaut à celle-ci une plénitude inégalable de signification. Dialogue avec la société, il vise à entraîner la liberté d'autrui dans un service généreux de la valeur. Le rejet de la société, à la limite le martyre, loin d'abolir le témoignage, lui confère sa plus grande force d'expression. |
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| ISSN: | 0035-2217 |
| Contient: | In: Revue des sciences religieuses
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