Leib und Leben: bioethische Erkundungen zur Leiblichkeit des Menschen
Welche Rolle spielt die Leiblichkeit des Menschen in bioethischen Debatten? Körtner zeigt Möglichkeiten und Grenzen leibphänomenologischer Argumentationsmuster auf. Es gibt eine Reihe philosophischer und theologischer Versuche, den Begriff der Leiblichkeit als Grundlage für eine kritische Bioethik z...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Book |
| Language: | German |
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| Check availability: | HBZ Gateway |
| WorldCat: | WorldCat |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
2010
|
| In: |
Arbeiten zur Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie (61)
Year: 2010 |
| Reviews: | Leib und Leben. Bioethische Erkundungen zur Leiblichkeit des Menschen (2011) (Schockenhoff, Eberhard, 1953 - 2020)
|
| Series/Journal: | Arbeiten zur Pastoraltheologie, Liturgik und Hymnologie
61 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Bodiliness
/ Person
/ Bioethics
/ Theological anthropology
/ Protestant theology
B Bodiliness / Person / Bioethics / Theological anthropology / Theological ethics |
| Further subjects: | B
Human Body
B Bioethics B Theological Anthropology B Philosophical Anthropology |
| Online Access: |
Cover (Verlag) Inhaltstext (Verlag) Inhaltsverzeichnis (Verlag) |
| Parallel Edition: | Electronic
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| 520 | |a Welche Rolle spielt die Leiblichkeit des Menschen in bioethischen Debatten? Körtner zeigt Möglichkeiten und Grenzen leibphänomenologischer Argumentationsmuster auf. Es gibt eine Reihe philosophischer und theologischer Versuche, den Begriff der Leiblichkeit als Grundlage für eine kritische Bioethik zu profilieren. Die Berufung auf die Leiblichkeit des Menschen bietet als solche jedoch keine hinreichende Basis für konkrete ethische Einzelentscheidungen. Dafür bedarf es vielmehr einer ethischen Rahmentheorie. Ulrich Körtner entwickelt eine verantwortungsethische Perspektive. Der Fokus seiner bioethischen Erkundungen zur Leiblichkeit des Menschen und seiner Geburtlichkeit, zu Krankheit, Alter und Tod liegt weniger auf materialethischen Einzelfragen als auf den fundamentalethischen und anthropologischen Grundfragen heutiger Bioethik. | ||
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