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|c hrsg. von Thomas Pratsch
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|t Die Jerusalemer Grabeskirche vor 1009
|r Achim Arbeiter
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|t Productive destruction : the Holy Sepulchre after 1009
|r Bianca Kühnel
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|t Der Platz der Grabeskirche in der christlichen Verehrung im Osten
|r Thomas Pratsch
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|t Lateinisches Europa und die islamische Welt um 1000
|r Kay Peter Jankrift
|
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|t "999 Jahre nach Christi Geburt : der Antichrist" : Wie die Verstörung des Heiligen Grabes zum apokalyptischen Zeichen wurde und die Denkfigur universaler Judenverfolgung hervorbrachte
|r Johannes Fried
|
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|t Al-Ḥākim und die Zerstörung der Grabeskirche
|r Bettina Krönung
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|t Das Heilige Grab, das Heilige Kreuz, Jerusalem und das Heilige Land : Wirkung, Wandel und Vermittler hochmittelalterlicher Attraktoren
|r Nikolas Jaspert
|
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|t Byzanz und die islamische Staatenwelt im Zeitalter Kaiser Basileios' II. und des Kalifen al-Ḥākim
|r Alexander Beihammer
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|t Die Juden um das Jahr 1000 und die antijüdischen Reaktionen auf die Jerusalemer Krise
|r Johannes Heil
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|t Jewish perceptions of the al-Ḥākim era : The letters of Samuel the Third
|r Wout van Bekkum
|
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|t Zur ideologischen Bedeutung Jerusalems für die chalkedonensischen Christen im Osten
|r Johannes Pahlitzsch
|
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|t Die Zerstörung der Grabeskirche : Anfragen an orientchristliche Quellen
|r Dorothea Weltecke
|
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|t Wikinger als Pilger : Drei norwegische Könige, zwei Runensteine und der Wiederaufbau der Grabeskirche
|r von Daniel Föller, Frankfurt/Mainz
|
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|t Endzeiterwartung im Jahre 1009 A.D.?
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