Rituels bouddhiques de pouvoir et de violence: la figure du tantriste Tibétain
La violence occupe une place paradoxale dans le bouddhisme tantrique tibétain. Alors que l'impératif éthique de ne pas nuire aux êtres est absolument central, l'activité rituelle comporte une face beaucoup plus sombre, une face de pouvoir et de violence: celle du repoussement et de la dest...
Main Author: | |
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Format: | Print Book |
Language: | French |
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Published: |
Turnhout
Brepols
2013
|
In: |
Bibliothèque de l'École des Hautes Études, Section des Sciences Religieuses (152)
Year: 2013 |
Series/Journal: | Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses (BEHE)
152 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Lamaism
/ Tantrism
/ Ritual
/ Power
/ Violence
|
Online Access: |
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520 | |a La violence occupe une place paradoxale dans le bouddhisme tantrique tibétain. Alors que l'impératif éthique de ne pas nuire aux êtres est absolument central, l'activité rituelle comporte une face beaucoup plus sombre, une face de pouvoir et de violence: celle du repoussement et de la destruction du mal. Toute une machinerie rituelle est déployée pour écarter ou tuer des démons hostiles, voire des "ennemis" aux contours vagues - la magie noire n'est pas absente. De terribles divinités protectrices sont incitées à tuer, à battre, à réduire en morceaux Comment comprendre l'importance de cette modalité violente dans le contexte bouddhique? La question est d'autant plus intrigante qu'il existe un type de spécialiste religieux tibétain fortement associé à ce versant problématique du domaine rituel: le ngakpa, ou tantriste. Contrairement au moine, ce religieux spécialisé dans les rituels tantriques ne prononce pas de voeux monastiques | ||
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