Ancient perspectives on Paul
While the so-called ”New perspective in Paul“ has been in the focus of New Testament exegesis for more than 25 years now, ancient interpretations of Pauline texts and ideas have been neglected widely. The present volume aims to fill this gap. Its articles concentrate on three different foci of moder...
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| 505 | 8 | 0 | |t Überwindung, Bekehrung oder Berufung - Apg 9; 22; 26 in altkirchlicher Wahrnehmung |r Martin Meiser |
| 505 | 8 | 0 | |t "Jedoch, ich fand Erbarmen ..." (1 Tim 1,13). Bekehrung und Indienstnahme des Paulus in den Pastoralbriefen |r Hans-Ulrich Weidemann |
| 505 | 8 | 0 | |t Bekehrung - Berufung - Lebenswende. Perspektiven auf das Damaskusgeschehen in der neueren Paulusforschung |r Matthias Konradt |
| 505 | 8 | 0 | |t Gute Werke, rechter Glaube : Paulusrezeption in der Apokalypse des Paulus? |r Tobias Nicklas |
| 505 | 8 | 0 | |t Antipaulinismus in den Pseudoklementinen |r Jurgen Wehnert |
| 505 | 8 | 0 | |t Grace and Works : Clement of Alexandria's Response to Valentinian Exegesis of Paul |r Judith L. Kovacs |
| 505 | 8 | 0 | |t Die antiken Wurzeln der Paulusexegese Luthers |r Giancarlo Pani |
| 505 | 8 | 0 | |t Christusglaube und "Werke des Gesetzes" bei Paulus. Exegetische Perspektiven |r Andreas Lindemann |
| 505 | 8 | 0 | |t Paul, Grace and ERGA NOMOU |r James Dunn |
| 505 | 8 | 0 | |t Jacob and Esau : Who Are They? The Use of Romans 9:10-13 in Anti-Jewish Literature of the First Centuries |r Pierluigi Lanfranchi, |
| 505 | 8 | 0 | |t Israel- und Jerusalem-Vergessenheit im Corpus Pastorale? Zur Rezeption des Römerbriefs im Titus- sowie im 1. und 2. Timotheusbrief |r Michael Theobald |
| 505 | 8 | 0 | |t The Reception of Paul in Modern Philosophy |r Bert Jan Lietaert Peerbolte. |
| 520 | |a While the so-called ”New perspective in Paul“ has been in the focus of New Testament exegesis for more than 25 years now, ancient interpretations of Pauline texts and ideas have been neglected widely. The present volume aims to fill this gap. Its articles concentrate on three different foci of modern exegesis: interpretations of Paul’s conversion, his ideas about the relation of “grace” and “works” and the fate of Israel. Several additional articles contrast these ancient perspectives with answers of modern exegesis. | ||
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