Gott und die 'heiden': mittelalterliche Funktionen und Semantiken der Heiden
Klappentext: Die Heiden sind als das religiös Andere bzw. das Fremde im Mittelalter bereits umfangreich erforscht. Die Frage danach, was genau mit dem Begriff heiden bezeichnet wird, ist jedoch noch nicht hinreichend beantwortet. Grund dafür ist die bisherige Leitunterscheidung der Forschung eigen/f...
| Published in: | Bayreuther Forum Transit |
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| Authors: | ; |
| Corporate Author: | |
| Format: | Print Book |
| Language: | German |
| Subito Delivery Service: | Order now. |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Berlin Münster
Lit
[2015]
|
| In: |
Bayreuther Forum Transit (Band 13)
Year: 2015 |
| Volumes / Articles: | Show volumes/articles. |
| Series/Journal: | Bayreuther Forum Transit
Band 13 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Paganism
/ Religious identity
/ History 500-1500
B Heathen (Religion) / Concept of B German language / Literature / Heathen (Religion, Motiv) / History 1050-1350 |
| RelBib Classification: | AB Philosophy of religion; criticism of religion; atheism AG Religious life; material religion BE Greco-Roman religions TG High Middle Ages |
| Further subjects: | B
Paganism in literature Congresses
B Conference program 2012 (Bayreuth) B Literature, Medieval History and criticism Congresses |
| Online Access: |
Inhaltsverzeichnis (Verlag) Blurb |
MARC
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| 500 | |a Gründet auf den Ergebnissen der Tagung "Gott und die 'heiden': Funktionen und Semantiken der 'heiden' in Mittelalter und früher Neuzeit", die vom 22. bis zum 25. März 2012 in Bayreuth stattfand | ||
| 520 | |a Klappentext: Die Heiden sind als das religiös Andere bzw. das Fremde im Mittelalter bereits umfangreich erforscht. Die Frage danach, was genau mit dem Begriff heiden bezeichnet wird, ist jedoch noch nicht hinreichend beantwortet. Grund dafür ist die bisherige Leitunterscheidung der Forschung eigen/fremd, welche unterschlägt, dass die Identität des christlich Eigenen im Mittelalter durchaus fragwürdig ist. Eine Bestimmung des Fremden kann auf dieser Basis das semantische Spektrum der 'Heiden' nicht erfassen. Der Sammelband nimmt den heiden-Diskurs in seiner Vielstimmigkeit in den Blick und setzt etwa mit wahr/falsch, arm/reich, sündig/gerecht und Zentrum/Peripherie alternative Leitunterscheidungen zu eigen/fremd an. | ||
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