Der Buddha in der deutschen Dichtung: Zur Rezeption des Buddhismus in der frühen Moderne

In der deutschen Literatur gehört die eigenwillige Adaptation und Transformation des Buddhismus zu den wesentlichen Horizonterweiterungen der Frühen Moderne. Seit Schopenhauers Willensphilosophie und seit Pionierarbeiten der deutschen Buddhismuskunde wird die Berufung auf Bilderwelten und Denkfigure...

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Bibliographic Details
Main Author: Detering, Heinrich (Author)
Contributors: Ermisch, Maren (Other) ; Watanangura, Pornsan (Other)
Format: Electronic Book
Language:German
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Göttingen Wallstein Verlag 2014
In:Year: 2014
Series/Journal:Manhattan Manuscripts v.11
Standardized Subjects / Keyword chains:B Buddhism / Reception / German language / Literature / History 1836-1937
Further subjects:B Collection of essays
B Electronic books
Online Access: Volltext (Aggregator)
Parallel Edition:Non-electronic
Print version: Der Buddha in der deutschen Dichtung : Zur Rezeption des Buddhismus in der frühen Moderne:

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505 8 0 |a Umschlag; Titel; Impressum; Inhalt; Einleitung; Peter Skilling: Buddhistische Studien; Somparn Promta: Literatur aus buddhistischer Perspektive; Soraj Hongladarom: Schopenhauers Metaphysik des Willens und Nagarjunas Konzept der Leere; Dieter Borchmeyer: ›Die vertauschten Köpfe‹. Schopenhauer, Nietzsche, Wagner und Thomas Manns »metaphysical joke«; Pornsan Watanangura: Die Lehre des Buddha in der synkretistischen Kunstreligion. Strindbergs ›Ein Traumspiel und Gespenstersonate‹; Herbert Lehnert: Der junge Thomas Mann, der Buddha und die Welteinheit 
505 8 0 |a Almut-Barbara Renger: Buddha in Meudon: Rodin und Rilke, Meister und SchülerHeinrich Detering: »Nicht widerstreben«. Alfred Döblins daoistischer Einspruch gegen den Buddha; Pornsan Watanangura: Die Vollendeten. Meister-Schüler-Beziehungen in Karl Gjellerups ›Der Pilger Kamanita‹ und Hermann Hesses ›Siddhartha‹; Adrian Hsia: Katholizismus und Protestantismus versus Hinduismus und Buddhismus. Zu Hermann Hesses transkultureller Rezeption; Eckart Goebel: Was ist ein Schüler? Hermann Hesse zwischen Institution und Inspiration; Heinrich Detering: Brecht und der Buddha. Eine kurze Geschichte 
505 8 0 |a Verzeichnis der MitwirkendenBildnachweis; Nachweis der Erstveröffentlichungen; Register 
520 |a In der deutschen Literatur gehört die eigenwillige Adaptation und Transformation des Buddhismus zu den wesentlichen Horizonterweiterungen der Frühen Moderne. Seit Schopenhauers Willensphilosophie und seit Pionierarbeiten der deutschen Buddhismuskunde wird die Berufung auf Bilderwelten und Denkfiguren buddhistischer Traditionen zu einem produktiven Teil literarischer und philosophischer Diskurse. Im Bereich der »Hochliteratur« reicht das Spektrum der Adaptationsformen von Wagners Musikdramen bis zu Strindbergs Aufnahme buddhistischer Elemente in seine Schauspiele, vom buddhistischen Legendenrom 
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