Inquisition et société en pays d'Oc: XIIIe et XIVe siècles
"L'inquisition a longtemps suscité de vives polémiques. Il convient aujourd'hui de la considérer comme un objet d'histoire, en prenant en compte le décalage, en matière de valeurs et de comportements, entre le Moyen Âge qui l'a vu naître et fonctionner, notamment en Languedo...
| Published in: | Collection d'histoire religieuse du Languedoc au Moyen âge |
|---|---|
| Contributors: | |
| Format: | Print Book |
| Language: | French |
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| Published: |
Toulouse
Éd. Privat
2014
|
| In: |
Collection d'histoire religieuse du Languedoc au Moyen âge (2)
Year: 2014 |
| Series/Journal: | Collection d'histoire religieuse du Languedoc au Moyen âge
2 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
France (Süd)
/ Inquisition
/ History 1200-1400
|
| Further subjects: | B
Inquisition (France) (Languedoc)
History Congresses
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| Online Access: |
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| 245 | 1 | 0 | |a Inquisition et société en pays d'Oc |b XIIIe et XIVe siècles |c recueil préparé par Jean-Louis Biget |
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| 490 | 1 | |a Collection d'histoire religieuse du Languedoc au Moyen ̂Age |v 2 | |
| 505 | 8 | 0 | |t Introduction |r Jean-Louis Biget |
| 505 | 8 | 0 | |t Liste des sigles utilisés dans les notes ; pt. 1. L'institution, mise en place et problèmes ; De la "persuasio" à la "coercitio" ; Historiographie. L'Inquisition, tribunal répressif ou pénitentiel? ; La répression de l'hérésie par les évêques ; L'inquisition du Languedoc, entre évêques et Mendiants (1229-1329) ; Les Prêcheurs et l'Inquisition ; Le massacre d'Avignonet ; pt. 2. Inquisiteurs ; Bernard Gui, inquisiteur et auteur de la Practica ; La mentalité de l'inquisiteur chez Bernard Gui ; Jacques Fournier inquisiteur ; pt. 3. La procédure, ses effets et ses enseignements ; Le tribunal d'inquisition de l'évêque de Carcassonne ; La procédure inquisitoriale à Carcassonne au milieu du XIIIe siècle ; Le registre du greffier de l'Inquisition de Carcassonne. Quelques jours d'activité intense (12-17 mars 1250) ; Les Albigeois devant les inquisiteurs (1286-1287) ; Un procès d'Inquisition à Albi en 1300 ; Les agents du roi, l'hérésie et l'Inquisition, vers 1250-vers 1320 ; L'extinction de la dissidence urbaine : les points chauds de la répression ; pt. 4. Les registres d'inquisition, sources d'information sur les dissidences ; La parole hérétique d'après le Registre de Bernard de Caux et Jean de Saint-Pierre (milieu du XIIIe siècle) ; La société hérétique dans le diocèse de Carcassonne au milieu du XIIIe siècle, d'après le registre du greffier de l'Inquisition ; L'hérésie au village dans le diocèse de Carcassonne au milieu du XIIIe siècle ; Les archives inquisitoriales, éclairage sur les dissidences : l'exemple d'Albi et de l'Albigeois (1276-1329) ; Des "voix" villageoises dans les registres d'Inquisition ; pt. 5. Développements du XIVe siècle ; Les origines de la querelle entre Prêcheurs et Mineurs provençaux. Bernard Délicieux ; Jean XXII et les spirituels le cas Bernard Délicieux ; Hérésies et déviances. L'anticléricalisme dans les registres d'inquisition de Toulouse et de Carcassonne au début du XIVe siècle ; Bernard Gui face aux spirituels et aux apostoliques ; L'inquisition et les juifs : le cas de Jacques Fournier ; L'inquisition médiévale en Languedoc. Retour au contexte. |
| 520 | |a "L'inquisition a longtemps suscité de vives polémiques. Il convient aujourd'hui de la considérer comme un objet d'histoire, en prenant en compte le décalage, en matière de valeurs et de comportements, entre le Moyen Âge qui l'a vu naître et fonctionner, notamment en Languedoc et l'époque contemporaine. Les Cahiers de Fanjeaux, avec un souci d'ouverture sans exclusive, ont, au cours du dernier demi-siècle, tenté d'éclairer les données fournies par les documents. Dans le présent volume sont réunies des contributions répondant à des questions majeures : la mise en place et le développement de l'inquisition, sa relation avec la lutte contre la dissidence, son évolution, ses principes, ses buts et son impact, ainsi que le rapport à la réalité des registres des inquisiteurs. À cet égard sont dégagés les enseignements concernant la pratique des "bonshommes" et leur audience sociale. Est également posé, de manière précise, le problème de savoir si la voix des justiciables se fait entendre malgré la prégnance du discours des juges."--Page 4 of cover | ||
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