Superstition ou individualité?: déviance religieuse dans l'Empire romain

Ce livre propose d'aborder l'histoire des religions de l'époque impériale sous un angle tout à fait innovant : celui des variations du comportement religieux. Ces disparités ne s'observent pas seulement dans l'opposition entre un ritualisme païen collectif et la foi chrétien...

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Bibliographic Details
Main Author: Rüpke, Jörg 1962- (Author)
Contributors: Beaurin, Ludivine (Translator)
Format: Print Book
Language:French
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WorldCat: WorldCat
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Bruxelles Éditions Latomus 2015
In: Latomus (volume 352)
Year: 2015
Series/Journal:Latomus Collection Latomus volume 352
Standardized Subjects / Keyword chains:B Roman Empire / Religion / Law / Deviance / Superstition / Religious experience / Individualization / History 200 BC-450
B Roman Empire / Religion / Deviance / Superstition / Individualization
Further subjects:B Deviant Behavior (Rome)
B Free thought (Rome)
B Superstition (Rome)
B Superstition Religious aspects
B Individualism Religious aspects
B Religion and sociology (Rome)
B Social norms
B Rome Religion
Online Access: Table of Contents

MARC

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240 1 0 |a Aberglauben oder Individualität? 
245 1 0 |a Superstition ou individualité?  |b déviance religieuse dans l'Empire romain  |c Jörg Rüpke ; traduction par Ludivine Beaurin 
264 1 |a Bruxelles  |b Éditions Latomus  |c 2015 
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500 |a Literaturverzeichnis: Seiten 112-124 
520 |a Ce livre propose d'aborder l'histoire des religions de l'époque impériale sous un angle tout à fait innovant : celui des variations du comportement religieux. Ces disparités ne s'observent pas seulement dans l'opposition entre un ritualisme païen collectif et la foi chrétienne individuelle ; elles se trouvent aussi dans une gestion plus personnelle de la religiosité par les fidèles. Jörg Rüpke cherche les facteurs de ces changements dans le réseau dense des cultes publics, maîtrisé par les aristocraties municipales, mais accessible à tout un chacun, et adopte un regard résolument centré sur le comportement religieux individuel. Il postule que les textes normatifs et condamnateurs de l'Antiquité, si souvent étudiés pour délimiter le champ d'action de l'élite et des intellectuels, offrent aussi une fenêtre d'investigation sur les actes d'appropriation individuelle du religieux à travers les atteintes aux normes - la "déviance".--Back cover 
520 |a Individualité religieuse dans l'Antiquité -- Superstitio. Conceptions de la déviance religieuse dans l'Antiquité romaine -- La production des normes religieuses dans la République tardive -- De superstitione. Expériences religieuses interdites dans les temples -- Le discours normatif de l'Antiquité tardive -- L'individualisation religieuse dans le monde gréco-romain -- Déviance et individuation : de Cicéron au Code Théodosien 
546 |a Aus dem Deutschen übersetzt 
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