Scientology: Kulturbeobachtungen jenseits der Devianz
Scientology war das gesellschaftspolitische Thema der 1990er Jahre und bis zu den Ereignissen des »11. September« galt Scientology als Synonym des Bösen überhaupt. Diese erste umfassende deutschsprachige Scientology-Analyse, die keinem normativen Ansatz verpflichtet ist, lässt die Frage nach dem Bös...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Book |
| Language: | German |
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| Published: |
Bielefeld
transcript Verlag
2005
|
| In: | Year: 2005 |
| Series/Journal: | Global Studies
|
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Scientology
|
| Further subjects: | B
réalité
religion
scientologie
B Sociology / SOCIAL SCIENCE / Generals B Religious Studies B SOCIAL SCIENCE / Sociology of Religion B Religion B Moderne Gesellschaft B Religion scientologie société (milieu humain) B Thesis B Scientology B Religious sociology B réalité B déviance B Sociology B Science of Religion B sociology of religion B RELIGION / Generals B Culture B déviance rationalité scientologie |
| Online Access: |
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| 505 | 8 | |a Frontmatter -- Inhaltsverzeichnis -- 1. Was ist Scientology oder: Die Problematik problemorientierter Perspektiven -- 2. Erkenntnisinteressen, Verlauf und Methoden -- 1. Die dianetische Verstandesmechanik -- 2. Die Spiritualisierung der Dianetik: Scientology -- 3. Die Entwicklung zur „applied religious philosophy" -- 1. L. Ron Hubbard -- 2. Gegenöffentlichkeit und verschwörungstheoretischer bias -- 3. Die Organisation Scientology -- 1. Allgemeiner Teil: Interessen und Perspektiven -- 2. Scientology als Religion? -- 3. Scientology als moderne Religion -- 1. Die (moderne) Kulturwertperspektive als soziologische Rahmentheorie -- 2. Der Gehalt der modernen Kulturwertperspektive -- 3. Die kulturwertperspektivische „Methode" -- 1. Allgemeiner Teil: Interessen und Perspektiven -- 2. Die formale Axiomatik des scientologischen Wirklichkeitsmodells -- 3. Die abendländische Spezifik der scientologischen Axiomatik -- 4. Die Realität des fraglos Gegebenen: Die Dynamiken -- 5. Die Phänomenologie des scientologischen Wirklichkeitsmodells -- 6. Die Naturgesetze der amerikanischen Kultur -- 7. Die Begründung der Produktperspektive -- 8. Die Produktphilosophie: Die Vermessung der Wirklichkeit -- 9. Die Leistungen des Produktes -- 10. Aspekte der scientologischen Ethik: „character ethic" und „buissness identity" -- 1. Allgemeiner Teil: Interessen und Perspektiven -- 2. Der szientistische Referenzrahmen: Wissenschaftliche Legitimität und technische Funktionalität -- 3. Der informelle Referenzrahmen -- 4. Die normative Dimension: Legalität, Legitimität und die wahren gesellschaftlichen Interessen -- 5. Die Ambivalenz der Devianzkonstruktion -- 1. Probleme und Möglichkeiten einer gesellschaftsdiagnostischen ReIigionssoziologie -- 2. „Normalität" als positive Passungsqualität -- 3. Über die Möglichkeiten der Gewinnung eines ( Scientology-) kritischen Standpunktes -- Literaturverzeichnis -- A) Primärliteratur- Scientology -- B) Primärliteratur- Öffentlicher Diskurs -- C) Sekundärliteratur- Religionssoziologischer Fachdiskurs -- D) Sekundärliteratur- Allgemeine Literatur -- Nachwort -- Backmatter. | |
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| 520 | |a Scientology war das gesellschaftspolitische Thema der 1990er Jahre und bis zu den Ereignissen des »11. September« galt Scientology als Synonym des Bösen überhaupt. Diese erste umfassende deutschsprachige Scientology-Analyse, die keinem normativen Ansatz verpflichtet ist, lässt die Frage nach dem Bösen notwendig offen. Aber sie kommt zu einem unbequemen Ergebnis, weil der Blick »jenseits der Devianz« den scientologischen Wesenszug der modernen Gesellschaft und ihrer »Normalitätsreligion« enthüllt. | ||
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