Evangelisch Profil zeigen im religiösen Wandel unserer Zeit: die Erfurter Barbara-Schadeberg-Vorlesungen
Säkularisierung, Entkirchlichung, Religions- und Konfessionslosigkeit einerseits – religiöse Pluralität und Rückkehr des Religiösen andererseits: populäre Schlagworte zur Markierung der religiösen Landschaft in Deutschland und Europa, die gegenwärtig gut „aufgemischt“ ist. Inwieweit berühren diese Z...
| Collaborateurs: | |
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| Type de support: | Électronique Livre |
| Langue: | Allemand |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Münster New York
Waxmann
2014
|
| Dans: |
Schule in evangelischer Trägerschaft (17)
Année: 2014 |
| Collection/Revue: | Schule in evangelischer Trägerschaft
17 |
| Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés: | B
Germany
/ Protestant school
/ Protestant upbringing
|
| Sujets non-standardisés: | B
Collection of essays
B Evangelisch B Atheism B Protestant school B Religion teacher B Religious education B Religious instruction B Irreligiousness B School pedagogics B Schule und Unterricht B konfessionslos B Religious pedagogy |
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Table des matières Volltext (lizenzpflichtig) |
| Édition parallèle: | Non-électronique
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| 520 | |a Säkularisierung, Entkirchlichung, Religions- und Konfessionslosigkeit einerseits – religiöse Pluralität und Rückkehr des Religiösen andererseits: populäre Schlagworte zur Markierung der religiösen Landschaft in Deutschland und Europa, die gegenwärtig gut „aufgemischt“ ist. Inwieweit berühren diese Zeitläufte den Lebensalltag evangelischer Schulen? Sollen evangelische Schulen vor dieser gesellschaftlichen Situation und Entwicklung die Augen verschließen? Sollen sie als Inseln im „Meer der Säkularität“ ihr Dasein fristen? Wohl kaum! Evangelische Schulen werden ihrem Anspruch hoher Bildungsqualität gerade dann gerecht, wenn sie sich den aktuellen Voraussetzungen stellen und als Schulen evangelisch Profil zeigen im religiösen Wandel unserer Zeit.Die Erfurter Barbara-Schadeberg-Vorlesungen lenken religionssoziologisch, praktisch-theologisch, religionspädagogisch sowie bildungsgeschichtlich die Aufmerksamkeit sowohl auf das Phänomen weltanschaulicher Indifferenz als auch auf die Wahrnehmung einer inzwischen weit verbreiteten religiösen Pluralität. Damit dokumentieren die Beiträge gleichzeitig die Möglichkeiten evangelischer Schulen, den christlichen Glauben als lebensrelevante Praxis zu erschließen und seine Bedeutung im öffentlichen Raum zur Sprache zu bringen. | ||
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