Beyond the Textual Gaps of Courtly Intrigues: The Story of Queen Bathsheba
Die Rezeptionsgeschichte der Erzählung von David, Batscheba und Urija ist bunt und voller Variationen. Die Mehrdimensionalität der Deutungen - sowohl in der Traditionsbildung als auch in den ikonographischen Darstellungen - zeigt, dass die Ausfüllung der Leerstellen nicht nur auf ihren damaligen rek...
| Published in: | Lectio difficilior |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Univ.
[2017]
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| In: |
Lectio difficilior
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| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Bible. Samuel 2. 11,1-12,25
/ Exegesis
/ Literature studies
/ Christian art
B Bathsheba / David, Israel, König / Reader-response criticism |
| RelBib Classification: | CE Christian art HB Old Testament KAH Church history 1648-1913; modern history NBE Anthropology TE Middle Ages TJ Modern history |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Die Rezeptionsgeschichte der Erzählung von David, Batscheba und Urija ist bunt und voller Variationen. Die Mehrdimensionalität der Deutungen - sowohl in der Traditionsbildung als auch in den ikonographischen Darstellungen - zeigt, dass die Ausfüllung der Leerstellen nicht nur auf ihren damaligen rekonstruierbaren Kontext hin ausgeleuchtet werden kann, sondern auch auf deren rezeptionsgeschichtliche Darstellungen und Konsequenzen hin. In der folgenden Studie steht die Frage im Zentrum, wie die Erzählung von 2 Samuel 11,1–12,25 im Mittelalter und in der Neuzeit rezipiert wurde, welche gesellschaftlichen Rahmenbedingungen aufgenommen und welche genderspezifischen Attribute und Bewertungskategorien konstruiert wurden, die die Mentalitätsgeschichte der Erzählung für spätere Generationen beeinflusst haben. |
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| ISSN: | 1661-3317 |
| Contains: | Enthalten in: Lectio difficilior
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