Beyond the Textual Gaps of Courtly Intrigues: The Story of Queen Bathsheba
Die Rezeptionsgeschichte der Erzählung von David, Batscheba und Urija ist bunt und voller Variationen. Die Mehrdimensionalität der Deutungen - sowohl in der Traditionsbildung als auch in den ikonographischen Darstellungen - zeigt, dass die Ausfüllung der Leerstellen nicht nur auf ihren damaligen rek...
| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Anglais |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Univ.
[2017]
|
| Dans: |
Lectio difficilior
Année: 2017, Numéro: 1, Pages: 1-23 |
| Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés: | B
Bibel. Samuel 2. 11,1-12,25
/ Exégèse
/ Études littéraires
/ Art chrétien
B Batseba, Personnage biblique / David, Israel, König / Recherche sur la réception |
| RelBib Classification: | CE Art chrétien HB Ancien Testament KAH Époque moderne NBE Anthropologie TE Moyen Âge TJ Époque moderne |
| Accès en ligne: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a Die Rezeptionsgeschichte der Erzählung von David, Batscheba und Urija ist bunt und voller Variationen. Die Mehrdimensionalität der Deutungen - sowohl in der Traditionsbildung als auch in den ikonographischen Darstellungen - zeigt, dass die Ausfüllung der Leerstellen nicht nur auf ihren damaligen rekonstruierbaren Kontext hin ausgeleuchtet werden kann, sondern auch auf deren rezeptionsgeschichtliche Darstellungen und Konsequenzen hin. In der folgenden Studie steht die Frage im Zentrum, wie die Erzählung von 2 Samuel 11,1–12,25 im Mittelalter und in der Neuzeit rezipiert wurde, welche gesellschaftlichen Rahmenbedingungen aufgenommen und welche genderspezifischen Attribute und Bewertungskategorien konstruiert wurden, die die Mentalitätsgeschichte der Erzählung für spätere Generationen beeinflusst haben. | ||
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