La célébration de la naissance du Prophète (al-Mawlid al-nabawî): aperçus d'une fête musulmane non canonique
Cette étude présente un aperçu de la célébration de la naissance du prophète (al-mawlid al-nabawî) qui apparaît dans l'islam sunnite au xiiie siècle. Fête non canonique, le mawlid est accepté par la majorité des clercs de l'islam comme une bonne coutume (sunna) alors qu'une minorité,...
| Published in: | Archives de sciences sociales des religions |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
[2017]
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
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| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Muḥammad 570-632
/ Birth
/ Religious festival
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| RelBib Classification: | BJ Islam |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (Verlag) Volltext (doi) |
| Summary: | Cette étude présente un aperçu de la célébration de la naissance du prophète (al-mawlid al-nabawî) qui apparaît dans l'islam sunnite au xiiie siècle. Fête non canonique, le mawlid est accepté par la majorité des clercs de l'islam comme une bonne coutume (sunna) alors qu'une minorité, attachée à une lecture littéraliste des textes fondateurs, le Coran et les traditions prophétiques, en critiquent soit le fondement légal, soit les pratiques qui s'y déroulent. Jour férié dans la plupart des pays musulmans (en dehors de l'Arabie Saoudite des wahhabites), le mawlid est aussi la fête des lumières, celles des bougies et des guirlandes électriques qui décorent maisons et mosquées ; elles renvoient au thème principal des récits de la naissance du Prophète en prose ou en rimes déclamés ou chantés à cette occasion : celui de la préexistence de la lumière prophétique (nûr muhammadî) à partir de laquelle Dieu créa le monde. This article presents an overview of the celebration of the birth of the Prophet (al-Mawlid al-Nabawî), a festival that appeared in Sunni Islam in the thirteenth century. As a non-canonical holiday, the Mawlid is accepted by the majority of Muslim clerics as a legitimate custom (sunna) while a minority, who adhere to a literalist reading of the founding texts of Islam, the Quran and the Prophetic traditions, criticize its legal basis or the devotional and festive practices that take place during its celebration. The Mawlid is a public holiday in most Muslim countries (outside Wahhabî Saudi Arabia); the candles and electric lights that are lit in private houses and mosques reference the central theme of the narrative of the Prophet's birth that is declaimed or sung on this occasion: that of the pre-existence of the light of the Prophet (nûr muhammadî) from which God created the world. Este estudio presenta la perspectiva de la celebración del nacimiento del profeta (al-Mawlid al-nabawî) que aparece en el Islam sunita en el siglo XIII. Fiesta no canónica, la mawlid es aceptada por la mayoría de los clérigos del islam como una buena costumbre (sunna) mientras que una minoría, apegada a una lectura literal de los textos fundadores, el Corán y las tradiciones proféticas, critican tanto el fundamento legal como las prácticas que se despliegan. Día feriado en la mayoría de los países musulmanes (a excepción de la Arabia Saudita de los wahabitas), el mawlid es también la fiesta de las luces, la de las velas y de las guirnaldas eléctricas que decoran casas y mezquitas, que remiten al tema principal de los relatos del nacimiento del Profeta en prosa o en rimas declamadas o cantadas en esta ocasión: la de la preexistencia de la luz profética (nûr muhammadî) a partir de la que Dios creó el mundo. Palabras clave: fiesta musulmana, luz profética, nacimiento del profeta, veneración, wahabismo |
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| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.29478 |