Primordi monastici d'Occidente: Martino da Sabaria « filosofo » illirico, « personaggio d'Europa »

Il saggio intende aprire una prospettiva insolita sulle origini del monachesimo cristiano nell'Occidente latino e su Martino di Tours, personaggio decretato di rilevanza europea, del quale ricorre nel 2016 il 17° centenario dalla nascita: l'evidenza di una autonoma tradizione illirica su M...

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Published in:Annali di scienze religiose
Main Author: Peršič, Alessio 1952- (Author)
Format: Electronic Article
Language:Italian
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Published: Brepols [2015]
In: Annali di scienze religiose
RelBib Classification:KAB Church history 30-500; early Christianity
KCD Hagiography; saints
KDB Roman Catholic Church
Online Access: Volltext (Verlag)
Volltext (doi)
Description
Summary:Il saggio intende aprire una prospettiva insolita sulle origini del monachesimo cristiano nell'Occidente latino e su Martino di Tours, personaggio decretato di rilevanza europea, del quale ricorre nel 2016 il 17° centenario dalla nascita: l'evidenza di una autonoma tradizione illirica su Martino induce a sottolineare che « patria » riconosciuta da Martino stesso era infatti la regione illirica-pannonica, esposta all'irradiamento missionario di Aquileia e almeno fin dalla metà del secolo III interessata dal fenomeno diffuso di forme di secessione eremitica dalla società urbana intese come preparazione al martirio. Martino subì il loro richiamo già da fanciullo durante la permanenza a Sabaria, mentre aderiva al cristianesimo predicato secondo la tradizione di Aquileia, così com'è rivelato da tratti caratteristici della sua spiritualità; allorché quindi intraprese l'anacoresi fuori dalle mura di Milano, finendo per farsene promotore in Gallia, il suo stile monastico perpetuò tuttavia l'arcaico modello dei monasteria/tabernacula precostantiniani che aveva ammirati nella sua stessa terra di nascita prossima ad Aquileia.
ISSN:2294-8775
Contains:Enthalten in: Annali di scienze religiose
Persistent identifiers:DOI: 10.1484/J.ASR.5.110644