Primordi monastici d'Occidente: Martino da Sabaria « filosofo » illirico, « personaggio d'Europa »
Il saggio intende aprire una prospettiva insolita sulle origini del monachesimo cristiano nell'Occidente latino e su Martino di Tours, personaggio decretato di rilevanza europea, del quale ricorre nel 2016 il 17° centenario dalla nascita: l'evidenza di una autonoma tradizione illirica su M...
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Type de support: | Électronique Article |
Langue: | Italien |
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Brepols
[2015]
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Annali di scienze religiose
Année: 2015, Volume: 8, Pages: 271-327 |
RelBib Classification: | KAB Christianisme primitif KCD Hagiographie KDB Église catholique romaine |
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Résumé: | Il saggio intende aprire una prospettiva insolita sulle origini del monachesimo cristiano nell'Occidente latino e su Martino di Tours, personaggio decretato di rilevanza europea, del quale ricorre nel 2016 il 17° centenario dalla nascita: l'evidenza di una autonoma tradizione illirica su Martino induce a sottolineare che « patria » riconosciuta da Martino stesso era infatti la regione illirica-pannonica, esposta all'irradiamento missionario di Aquileia e almeno fin dalla metà del secolo III interessata dal fenomeno diffuso di forme di secessione eremitica dalla società urbana intese come preparazione al martirio. Martino subì il loro richiamo già da fanciullo durante la permanenza a Sabaria, mentre aderiva al cristianesimo predicato secondo la tradizione di Aquileia, così com'è rivelato da tratti caratteristici della sua spiritualità; allorché quindi intraprese l'anacoresi fuori dalle mura di Milano, finendo per farsene promotore in Gallia, il suo stile monastico perpetuò tuttavia l'arcaico modello dei monasteria/tabernacula precostantiniani che aveva ammirati nella sua stessa terra di nascita prossima ad Aquileia. |
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ISSN: | 2294-8775 |
Contient: | Enthalten in: Annali di scienze religiose
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Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.ASR.5.110644 |