Le don de Spinoza à la phénoménologie de Jean-Luc Marion

Jean-Luc Marion a sans aucun doute révolutionné les études cartésiennes, mais nous trouvons aussi dans ses textes de nombreuses références à Spinoza. Malgré le rejet du Spinoza métaphysicien, la phénoménologie de la donation se construit dans un certain rapport à Spinoza, double rapport que nous ess...

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Bibliographic Details
Main Author: Vinolo, Stéphane 1976- (Author)
Format: Electronic/Print Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Univ. [2016]
In: Laval théologique et philosophique
Year: 2016, Volume: 72, Issue: 2, Pages: 299-317
Standardized Subjects / Keyword chains:B Spinoza, Benedictus de 1632-1677 / Reception / Marion, Jean-Luc 1946- / Metaphysics / Phenomenology
RelBib Classification:VA Philosophy
VB Hermeneutics; Philosophy
Online Access: Presumably Free Access
Volltext (doi)
Description
Summary:Jean-Luc Marion a sans aucun doute révolutionné les études cartésiennes, mais nous trouvons aussi dans ses textes de nombreuses références à Spinoza. Malgré le rejet du Spinoza métaphysicien, la phénoménologie de la donation se construit dans un certain rapport à Spinoza, double rapport que nous essayons de mettre au jour. D’un côté, la conception du don que propose Marion nous permet de mieux interpréter Spinoza ; de l’autre, Marion trouve dans le système immanent de Spinoza, de nombreuses lignes de fuite hors de la métaphysique. Ainsi, non seulement pouvons-nous utiliser la pensée de Marion comme principe herméneutique des textes de Spinoza, mais en plus nous permet-elle de questionner la place de Spinoza dans l’Histoire de la métaphysique.
Jean‐Luc Marion has undoubtedly revolutionized Cartesian studies. But we also find, in his texts, numerous references to Spinoza. Despite his rejection of the metaphysical temptation of Spinoza, the phenomenology of givenness is built with a certain reference to Spinoza, a double reference that we will attempt to reveal. On the one hand, we are able to better interpret Spinoza through the conception of the gift as proposed by Marion ; on the other hand, Marion finds various lines of escape beyond metaphysics in Spinoza’s immanent system. Thus, not only can we use the thought of Marion as a hermeneutic principle for Spinoza’s texts, but it also allows us to determine the place of Spinoza in the history of metaphysics.
ISSN:0023-9054
Contains:Enthalten in: Laval théologique et philosophique
Persistent identifiers:DOI: 10.7202/1039300ar