The nation turbaned?: The construction of nationalist Muslim identities in Senegal
Die Regierung von Senegal bemüht sich augenscheinlich in den letzten Jahren, die politisch-moralische Nähe des säkularisierten Staates zum Islam deutlicher hervorzuheben. Als Hintergrund gelten Spannungen mit den einfluss- und traditionsreichen moslemischen Sufi-Gesellschaften und ihrer Elite, den M...
| Published in: | Journal of religion in Africa |
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| Main Author: | |
| Format: | Print Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Brill
2000
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| In: |
Journal of religion in Africa
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| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Senegal
/ Islam
/ Nationalism
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| RelBib Classification: | AD Sociology of religion; religious policy BJ Islam |
| Further subjects: | B
Legitimation
B Association B Islam B Senegal B State B Religious institution B Religious community B Citizen B Religious organization B Identity B Sufism |
| Parallel Edition: | Electronic
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| Summary: | Die Regierung von Senegal bemüht sich augenscheinlich in den letzten Jahren, die politisch-moralische Nähe des säkularisierten Staates zum Islam deutlicher hervorzuheben. Als Hintergrund gelten Spannungen mit den einfluss- und traditionsreichen moslemischen Sufi-Gesellschaften und ihrer Elite, den Marabouts. Schon die Kolonialmächte hatten sich um ein langfristiges friedliches Arrangement mit dieser islamischen Führungsschicht bemüht. Die politische Elite des jungen, unabhängigen Senegal war auf deren Legitimation angewiesen und garantierte den Sufi-Gesellschaften und Marabouts im Gegenzug ihre ökonomischen Privilegien. Spannungen zwischen Religion und Staat gab es verschiedentlich - etwa über die Familiengesetze von 1970 oder über wirtschaftliche Interessen - ohne dass das weitgehend informelle Bündnis zerbrochen wäre. Während Staatsoberhaupt Diouf bereits seit 1981 außenpolitisch die Orientierung an der islamischen Welt demonstrierte, wurde die Bezugnahme auf Tradition und Tugenden des Islam innenpolitisch in offiziellen Reden und Verlautbarungen erst Ende der 1980er Jahre deutlich. Offenbar ist die Staatsführung seither um die direkte Legitimation der (zu 90%) moslemischen Bevölkerung bemüht, wie u.a. auch die gewandelte Firmenpolitik der staatlichen Baumwollgesellschaft zeigt. (DÜI-Ply) |
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| ISSN: | 0022-4200 |
| Contains: | In: Journal of religion in Africa
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