A controvérsia sobre saṃnyāsa nas Leis de Manu (Mānava-Dharmaśāstra) = The controversy about saṃnyāsa in the Laws of Manu (Mānava-Dharmaśāstra)
Nos últimos dois séculos, livros e manuais de introdução ao Hinduísmo, assim como dicionários ocidentais de sânscrito, têm definido sa ṃ nyāsa como a etapa de vida (āsrama) do ascetismo renunciante hindu. Contudo, revisões acadêmicas modernas apontam para uma natureza sui generis adquirida pela pal...
| Subtitles: | The controversy about saṃnyāsa in the Laws of Manu (Mānava-Dharmaśāstra) |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
[2019]
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| In: |
Plura, revista de estudos de religião
Year: 2018, Volume: 9, Issue: 2, Pages: 185-218 |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a Nos últimos dois séculos, livros e manuais de introdução ao Hinduísmo, assim como dicionários ocidentais de sânscrito, têm definido sa ṃ nyāsa como a etapa de vida (āsrama) do ascetismo renunciante hindu. Contudo, revisões acadêmicas modernas apontam para uma natureza sui generis adquirida pela palavra sa ṃ nyāsa nas Leis de Manu (Mānava-Dharmasāstra) e ausente na grande maioria das fontes em sânscrito e tradições hindus. O objetivo deste artigo é lançar um olhar sobre a maneira pela qual as Leis de Manu (Mānava-Dharmasāstra) descrevem e qualificam sa ṃ nyāsa segundo as funções de natureza secular que lhe atribui no âmbito do sistema var ṇ a-āsrama, de modo a enxergar nestes usos explicações racionais inerentes à funcionalidade da sociedade védica de acordo com fins práticos necessários à sua manutenção. Além disso, buscou-se salientar o modo como as Leis de Manu (Mānava-Dharmasāstra) elaboram explicações meta-racionais e religiosamente fundamentadas, com ações orientadas para fins transcendentais a partir da prescrição de injunções rituais e a busca por bens espirituais. | ||
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