The Goddess Pattini and the Lord Buddha: Notes on the Myth of the Birth of the Deity
Dans de nombreuses mythologies les dieux naissent de ma nière miraculeuse sans l'intervention de la sexualité. Cependant les choix concernant le procédé de la naissance sont divers selon les cultures. Ainsi les deux mythes de la naissance de Pattini et celle du Bouddha sont différents dans la t...
| Published in: | Social compass |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Published: |
Sage
[1973]
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| In: |
Social compass
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| Online Access: |
Volltext (Resolving-System) Volltext (doi) |
| Summary: | Dans de nombreuses mythologies les dieux naissent de ma nière miraculeuse sans l'intervention de la sexualité. Cependant les choix concernant le procédé de la naissance sont divers selon les cultures. Ainsi les deux mythes de la naissance de Pattini et celle du Bouddha sont différents dans la tradition bouddhiste singhalaise. Dans un cas la déesse nait d'une man gue et, dans l'autre, le Bouddha nait du sein de sa mère, mais de conception virginale. Dans les deux cas le processus de la naissance est influencé par un facteur culturel important : la préoccupation du pur et de l'impur, tout à fait central dans les cultures indienne et singhalaise.Le symbolisme du fruit d'or du manguier d'où nait la déesse suite à la pénétration d'une flèche dans le fruit allie à la fois un expression du processus naturel de la conception et sa né gation. Il y a ensuite naissance symbolique, l'enfant étant dé couvert dans un panier. Pour le Bouddha au contraire, la nais sance est naturelle, mais la conception de l'est point. Il en est de même pour la descendance du Bouddha qui lui est connue avant qu'il ait achevé l'illumination. L'impureté est évitée, ce qui est la condition pour une possibilité de divinisation. |
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| ISSN: | 1461-7404 |
| Contains: | Enthalten in: Social compass
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1177/003776867302000206 |