Le mythe indien de l'Homme cosmique dans son contexte culturel et dans son évolution
Le mythe de l'Homme primordial, comme substance ou agenceur des trois mondes, était répandu dans de très nombreuses contrées. Jusqu'ici, beaucoup de chercheurs en matière de religions ont raconté ce mythe. Nous nous efforçons maintenant d'en rechercher l'origine et de dégager les...
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
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Published: |
Colin
[1969]
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In: |
Revue de l'histoire des religions
Year: 1969, Volume: 175, Issue: 2, Pages: 133-154 |
Online Access: |
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Summary: | Le mythe de l'Homme primordial, comme substance ou agenceur des trois mondes, était répandu dans de très nombreuses contrées. Jusqu'ici, beaucoup de chercheurs en matière de religions ont raconté ce mythe. Nous nous efforçons maintenant d'en rechercher l'origine et de dégager les sens profonds qui s'y cachent. En Inde notamment, on retrouve des versions écrites très anciennes et très savamment élaborées du mythe. Ce mythe indien dit « du Purusa », à travers le temps, est arrivé à se combiner avec d'autres mythes semblables de création, avec celui de Prajāpati par exemple, et a beaucoup contribué à l'élaboration de la pensée religieuse, mystique et philosophique de l'Inde. |
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ISSN: | 2105-2573 |
Contains: | Enthalten in: Revue de l'histoire des religions
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Persistent identifiers: | DOI: 10.3406/rhr.1969.9444 |