La priorité de l'intentionnalité intellectuelle sur l'intentionnalité sensible chez Hume

Hume est victime de la subjectivité cartésienne des sensations comme l'avaient été Locke, Leibniz et Berkeley II échoue dans sa tentative de rétablir la distinction entre idée et impression et fait appel à l'association des idées pour rendre compte de la structure des impressions sensibles...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Published in:Revue des sciences religieuses
Main Author: Rohmer, Jean 1899-1964 (Author)
Format: Electronic/Print Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Palais Universitaire [1955]
In: Revue des sciences religieuses
Further subjects:B Phenomenology
B Hume, David, 1711-1776
B Perception
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Volltext (kostenfrei)
Description
Summary:Hume est victime de la subjectivité cartésienne des sensations comme l'avaient été Locke, Leibniz et Berkeley II échoue dans sa tentative de rétablir la distinction entre idée et impression et fait appel à l'association des idées pour rendre compte de la structure des impressions sensibles Ce rôle attribué à l'intelligence inaugure l'apriorisme kantien En particulier, l'analyse faite par Hume des idées d'espace et de temps, de substance et de cause, méconnaît entièrement les structures prélogiques de l'intentionnalité sensible.
ISSN:0035-2217
Contains:Enthalten in: Revue des sciences religieuses
Persistent identifiers:DOI: 10.3406/rscir.1955.2064