Rites d'Achoura et affirmations communautaires
Les célébrations d'Achoura, qui commémorent la mort de l'imam Hossein à Karbala (680), sont les principaux rites collectifs des sociétés chiites. À ce titre, ils représentent un lieu incontournable de construction et d'affirmation des différentes communautés qui structurent la société...
| Summary: | Les célébrations d'Achoura, qui commémorent la mort de l'imam Hossein à Karbala (680), sont les principaux rites collectifs des sociétés chiites. À ce titre, ils représentent un lieu incontournable de construction et d'affirmation des différentes communautés qui structurent la société (communautés villageoises, urbaines, professionnelles, ethniques, etc.). Le fait est exploré à la lumière des transformations qui ont affecté la société iranienne depuis quatre décennies. Partant des monographies décrivant ce processus dans les années 1960-1970, nous montrons que les rites d'Achoura ont épousé la reconfiguration de communautés dont le contour a été modifié par l'exode rural et la modernisation. Cet article s'intéresse tant au monde rural, à partir d'une enquête de terrain dans la région de Kuhbanân (Kermân), qu'au monde urbain accueillant les nouveaux arrivants, notamment à Téhéran. Ashura celebrations, which commemorate the death of Imam Hossein in Karbala (680), are the main collective rites of Shia societies. As such, they represent an essential place for constructing and affirming the different communities that structure society (village, urban, professional, ethnic communities, etc.). This fact is explored in the light of the transformations that have affected Iranian society over the past four decades. Based on the monographs describing this process in the 1960s and 1970s, we show that the Ashura rites have adapted to the reconfiguration of communities whose boundaries have been altered by rural exodus and modernization. This article focuses both on the rural world, based on a field survey in the Kuhbanân region (Kermân), and on the urban world welcoming newcomers, particularly in Tehran. Las celebraciones de Ashura, que conmemoran la muerte del imán Hossein en Karbala (680) son los principales ritos colectivos de las sociedades chiitas. Representan, por ello, un lugar ineludible en la construcción y en la afirmación de las diferentes comunidades que estructuran la sociedad (comunidades rurales, urbanas, profesionales, étnicas, etc.). La cuestión es explorada a la luz de las transformaciones que han afectado a la sociedad iraní durante cuatro décadas. Partiendo de las monografías que describen este proceso en los años sesenta y setenta, mostramos como los ritos de Ashura se han conformado con la reconfiguración de comunidades cuyo contorno ha sido alterado por el éxodo rural y la modernización. Este artículo se centra tanto en el mundo rural, a partir de un trabajo de campo en la región de Kuhbanân (Kermân), como en el mundo urbano que acoge a los recién llegados, en particular en Teherán. |
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| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.49972 |