Antijudaïsme et théorie des figures: plagiat par anticipation, vol de langage et histoire des religions
Cet article tente d’esquisser, à grands traits, le destin d’un outil conceptuel d’origine chrétienne qui hante notre regard sur la religion des autres : la «figure » (figura). L’usage de cet outil polémique a longtemps faussé l’approche en religions comparées. Forgée dans le contexte de la relation...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
2016
|
| In: |
Asdiwal
Year: 2016, Volume: 11, Pages: 33-46 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Religion
/ History
/ Anti-judaism
/ Type
/ Plagiarism
/ Language
/ Theft
|
| RelBib Classification: | AA Study of religion AB Philosophy of religion; criticism of religion; atheism AX Inter-religious relations CC Christianity and Non-Christian religion; Inter-religious relations |
| Further subjects: | B
figure
B types B vol de langage B Jésuites en Chine B allégorie B figurists B theft of language B Allegory B figuristes B Jesuits in China |
| Online Access: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Cet article tente d’esquisser, à grands traits, le destin d’un outil conceptuel d’origine chrétienne qui hante notre regard sur la religion des autres : la «figure » (figura). L’usage de cet outil polémique a longtemps faussé l’approche en religions comparées. Forgée dans le contexte de la relation au judaïsme (où nous le voyons à l’oeuvre de Saint Augustin à Vatican II, en passant par Saint Bernard, Pascal et Léon Bloy) la «figure » , aussi nommée «type » , se voit subvertie à partir des années 50. Elle est alors resémantisée par la critique des vols de langage colonialistes, illustrée par Roland Barthes et reprise en anthropologie par Jack Goody. |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Asdiwal
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.3406/asdi.2016.1055 |