Force et apories d’une théorie: l’anthropologie générale de René Girard
Cet article se propose de jeter un regard critique et réflexif sur la théorie générale de René Girard. Les critiques, positives ou négatives, se sont généralement focalisées sur une partie de sa démonstration seulement, ne prenant pas en compte sa théorie dans son intégralité. En effet, on oublie so...
| Published in: | Asdiwal |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
2015
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| In: |
Asdiwal
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| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Girard, René 1923-2015
/ Ritual
/ Mimesis
/ Desire
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| RelBib Classification: | AA Study of religion AE Psychology of religion AG Religious life; material religion ZA Social sciences |
| Further subjects: | B
Literature
B Desire B Anthropology B Sacrifice B Philosophy B Désir B Littérature |
| Online Access: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Cet article se propose de jeter un regard critique et réflexif sur la théorie générale de René Girard. Les critiques, positives ou négatives, se sont généralement focalisées sur une partie de sa démonstration seulement, ne prenant pas en compte sa théorie dans son intégralité. En effet, on oublie souvent que l’auteur ne traite pas seulement du sacrifice religieux, mais que sa théorie repose aussi sur l’idée d’un «désir mimétique » . D’après Girard, cette forme de désir, qui est le désir, crée les conditions pour que la violence aboutisse au meurtre rituel, puis au sacrifice. Toutefois cet aspect de la théorie, le «désir mimétique » que l’auteur systématise à partir de romans du XIXe siècle au point d’en faire un concept opérateur dans le champ de l’anthropologie, n’est pas entièrement convaincant puisqu’il repose sur une conception erronée de ce qu’est un «désir » . Au final, il semble que Girard, en tant que croyant et pratiquant catholique, ne se révèle pas tant dans l’aspect sacrificiel de la théorie que dans ce qui touche au désir. Il est nécessaire encore de souligner que tout phénomène de bouc émissaire résulte bien plus de la peur que d’un quelconque désir. |
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| Contains: | Enthalten in: Asdiwal
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.3406/asdi.2015.1041 |