Apollon, Athènes et la Pythaïde: Mise en scène « mythique » de la cité au iie siècle av. J.-C.

La Pythaïde est une théorie athénienne envoyée de façon irrégulière à Delphes pour honorer Apollon Pythien. On connaît surtout les quatre théories grandioses envoyées de 138/7 à 98/7, après une longue interruption. La Pythaïde est l’occasion pour les Athéniens de mettre en scène dans le sanctuaire d...

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Bibliographic Details
Main Author: Karila-Cohen, Karine 1972- (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Centre [2005]
In: Kernos
Year: 2005, Volume: 18, Pages: 219-239
Online Access: Volltext (doi)
Volltext (kostenfrei)
Description
Summary:La Pythaïde est une théorie athénienne envoyée de façon irrégulière à Delphes pour honorer Apollon Pythien. On connaît surtout les quatre théories grandioses envoyées de 138/7 à 98/7, après une longue interruption. La Pythaïde est l’occasion pour les Athéniens de mettre en scène dans le sanctuaire de Delphes l’image qu’ils se font de leur cité, notamment par l’intermédiaire d’un nouvel assemblage de récits « mythiques » mêlant la légende apollinienne et les origines autochtones de la cité. Cette réactualisation de récits traditionnels n’est pas un simple message politique, mais dit profondément l’univers religieux de la fête et de la cité à la basse époque hellénistique. En replaçant ces récits dans leur contexte de production et d’énonciation, on peut préciser la définition indigène de ce que appelons le mythe. Cette mise en situation des « mythes » de la Pythaïde montre que ce n’est pas leur nature qui les caractérise, mais bien leur fonction dans le cadre de la cérémonie.
Contains:Enthalten in: Kernos
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/kernos.1528