Juan de Valdés nella disputa tra Erasmo e Lutero: una rilettura del "Diálogo de doctrina cristiana" (1529) : a partire da un passo dell' "Hyperaspistes II di Erasmo da Rotterdam"

This essay aims to analyze some textual passages of the Diálogo de doctrina cristiana nuevamente compuesto por un Religioso (1529), of Juan de Valdés, by hypothesizing their dependence on Erasmus's Hyperaspistes ii (1527), a polemical work explicitly directed against Luther. This way, the artic...

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Published in:Studi e materiali di storia delle religioni
Main Author: Battista, Ludovico (Author)
Format: Electronic Article
Language:Italian
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Published: Morcelliana [2020]
In: Studi e materiali di storia delle religioni
Standardized Subjects / Keyword chains:B Valdés, Juan de 1490-1541, Diálogo de doctrina christiana / Luther, Martin 1483-1546 / Erasmus, Desiderius 1466-1536, Hyperaspistes
RelBib Classification:FA Theology
KAF Church history 1300-1500; late Middle Ages
KAG Church history 1500-1648; Reformation; humanism; Renaissance
Further subjects:B Juan de Valdés
B Lutero
B Theology
B misericordia divina
B eterodossia
B ortodossia
B DOCTRINAL theology
B Hypothesis
B Heterodoxy
B Sola Fide
B Erasmus
B Erasmo da Rotterdam
B Hyperaspis
B Diálogo de doctrina Cristiana
B Divine Mercy
B Lutheran doctrines
B Polemics
B Reform
B Riforma
B Luther
B Orthodoxy
Description
Summary:This essay aims to analyze some textual passages of the Diálogo de doctrina cristiana nuevamente compuesto por un Religioso (1529), of Juan de Valdés, by hypothesizing their dependence on Erasmus's Hyperaspistes ii (1527), a polemical work explicitly directed against Luther. This way, the article intends to deepen the query about the Erasmian background of Valdés' theological reflection, in order to rethink the relationship with Luther's theology, whose two writings "Decem praecepta Wittenbergensi praedicata populo" (1518), the "Explanatio dominicae orationis pro simplicioribus" (1520) are paraphrased within the Diálogo. This paper will focus on the difference between the rationalistic, humanistic, ethical and pedagogical doctrine of Erasmus and the hyper-Augustinian, apocalyptic, anti-humanistic doctrine of Luther. Therefore, it will suggest that the Valdésian confrontation with writings and sources both from the Reformation and from the Spanish Alumbradism should be considered as an Erasmian attempt to reconcile and reabsorb several instances of the Reformation into a theological framework that was opposite to the Lutheran agenda and not necessary heterodox, but intentionally Catholic.
Questo saggio si propone di analizzare alcuni passaggi testuali del Diálogo de doctrina cristiana nuevamente compuesto por un Religioso (1529), di Juan de Valdés, ipotizzando la loro dipendenza dall'Hyperaspistes ii di Erasmo (1527), cruciale opera polemica esplicitamente rivolta contro Lutero. In questo modo, l'articolo intende approfondire la questione del retroterra erasmiano dell'intera riflessione teologica di Valdés, per ripensare il rapporto con la teologia di Lutero, i cui due scritti "Decem praecepta Wittenbergensi praedicata populo" (1518), la "Explanatio dominicae orationis pro simplicioribus" (1520) sono parafrasati all'interno del Diálogo. Tenendo preliminarmente salda la differenza irriducibile e l'inconciliabilità sul piano storico-teologico tra la concezione razionalistica, umanistica, etica e pedagogica della rivelazione di Erasmo, e quella iper-agostiniana, apocalittica, anti-umanistica, dialettica di Lutero, il saggio vuole quindi portare a chiedersi se il confronto valdésiano con scritti ed affermazioni provenienti dal fronte riformato e dall'alumbradismo non debba essere ricondotto ad un'esigenza già erasmiana di riassorbimento delle numerose istanze di riforma all'interno di un piano religioso opposto a quello luterano, non necessariamente eterodosso, ma volutamente cattolico. [Abstract from author]
ISSN:2611-8742
Contains:Enthalten in: Studi e materiali di storia delle religioni