Aspekter af kristen gudsdyrkelse set i lyset af historiske studier og ritualstudier
Artiklen ligger i forlængelse af Bernhard Langs bog Sacred Games (1997). Tre centrale dele i den tidlige kristendoms rituelle dimension: nadveren, Bibeloplæsning og bønnen Fadervor, analyseres vha. dels historiske, dels religionsvidenskabelige positioner. Ud fra klassisk og nyere religionsfænom...
| Publié dans: | Religionsvidenskabeligt tidsskrift |
|---|---|
| Auteur principal: | |
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Danois |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Univ.
[2005]
|
| Dans: |
Religionsvidenskabeligt tidsskrift
|
| Sujets non-standardisés: | B
Ritualstudier
B Max Weber B Victor Turner B Tidlig kristendom B Religionsfænomenologi B Émile Durkheim |
| Accès en ligne: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Résumé: | Artiklen ligger i forlængelse af Bernhard Langs bog Sacred Games (1997). Tre centrale dele i den tidlige kristendoms rituelle dimension: nadveren, Bibeloplæsning og bønnen Fadervor, analyseres vha. dels historiske, dels religionsvidenskabelige positioner. Ud fra klassisk og nyere religionsfænomenologi kan nadveren ses som en transformation af slagtofre. Ud fra Max Webers tese om stigende rationalisering kan jødisk oplæsning af bibelske tekster ses som gennembrud for en intellektuel religionsform. Ud fra Émile Durkheims tese om religion som en social gruppes kollektive bevidsthed kan Fadervor ses som en oprindeligt politisk bøn om genoprettelse af en uafhængig jødisk stat. This article, “Aspects of Christian Worship in the Light of Historical and Ritual Studies” offers a theoretical and historical investigation of early Christian rituals (the Lord’s Supper, Biblical recitation, and the Lord’s Prayer). According to principles of phenomenology of religion, the Lord’s Supper is the result of a transformation of the more archaic animal sacrifice. In the perspective of Max Weber’s thesis of progressive rationalization, public recitation of sacred scriptures appears as a breakthrough for intellectual religion. And following Émile Durkheim’s understanding of religion as a social group’s collective mind, the original context of the Lord’s Prayer was the longing for the reconstruction of an independent Jewish state. |
|---|---|
| ISSN: | 1904-8181 |
| Contient: | Enthalten in: Religionsvidenskabeligt tidsskrift
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.7146/rt.v0i47.1761 |