Ogum, a voz do gueto: o orixá do Rap e da rima nas letras de Criolo e Emicida = Ogum, the voice of the ghetto: the orixá in the songs of Criolo and Emicida
The present work investigates how the orisha Ogum, worshiped in religions of African origin, is represented in three songs by rappers Criolo and Emicida, according to the context in which the divinity is inserted and how it is re-signified through language Rap. In order to reach a satisfactory under...
| Published in: | Plura, revista de estudos de religião |
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| Subtitles: | Ogum, the voice of the ghetto: the orixá in the songs of Criolo and Emicida |
| Authors: | ; |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
ABHR
[2020]
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| In: |
Plura, revista de estudos de religião
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| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Criolo 1975-
/ Emicida 1985-
/ Ogun, God
/ Rap
/ Afro-Brazilian cult
/ Orisha
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| RelBib Classification: | AG Religious life; material religion AZ New religious movements KBR Latin America |
| Further subjects: | B
Emicida
B Rap B Criolo B Ogum B Religião Afro B Afro Religion |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | The present work investigates how the orisha Ogum, worshiped in religions of African origin, is represented in three songs by rappers Criolo and Emicida, according to the context in which the divinity is inserted and how it is re-signified through language Rap. In order to reach a satisfactory understanding, a brief history was made about the influence of Afro music in Brazil, as well as how it was influenced by religiously African origin. Content Analysis was used as a methodological tool, guided by the studies of Lawrence Bardin (2016), which enabled the survey of categories and through this analysis it was possible to verify that the presence of Ogum in the musical compositions of Criolo and Emicida shows Afro knowledge religious, but in a different way compared to the terreiros and contributes to the debate on religious intolerance and black resistance. Este trabalho investiga de que maneira o orixá Ogum, cultuado nas religiões de matriz africana, é representado em três canções dos rappers Criolo e Emicida, de acordo com a contextualização em que a divindade está inserida e ressignificada por meio da linguagem do Rap. A fim de alcançar um entendimento satisfatório foi realizado um breve histórico acerca da influência da música afro no Brasil, bem como de que maneira ela foi influência pela religiosidade de matriz africana. Como ferramenta metodológica foi utilizada a Análise de Conteúdo, norteada pelos estudos de Lawrence Bardin (2016), o qual possibilitou o levantamento de categorias, e por meio dessa análise foi possível constatar que a presença de Ogum nas composições musicais de Criolo e Emicida evidencia saberes afro religiosos, porém de maneira distinta em comparação aos terreiros, e contribui no debate sobre intolerância religiosa e resistência negra. |
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| ISSN: | 2179-0019 |
| Contains: | Enthalten in: Plura, revista de estudos de religião
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