Authenticity, Consumer Culture and Charismatic Authority1
Cet article est divisé en quatre parties, qui font passer la discussion de l’authenticité au consumérisme à l’autorité charismatique. L’introduction traite de « ce qu’est l’authenticité » et de la manière dont les sciences sociales peuvent aborder la question. L’article fait valoir que les revendica...
| Published in: | Studies in religion |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Sage
2021
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| In: |
Studies in religion
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| Further subjects: | B
Authority
B religion et économie B Religion B Anthropology of religion B Authenticity B culture de consommation B religion and economics B Autorité B Consumerism B consumer culture B sociologie de la religion B authenticité B sociology of religionanthropologie de la religion B consumérisme |
| Online Access: |
Volltext (Resolving-System) |
| Summary: | Cet article est divisé en quatre parties, qui font passer la discussion de l’authenticité au consumérisme à l’autorité charismatique. L’introduction traite de « ce qu’est l’authenticité » et de la manière dont les sciences sociales peuvent aborder la question. L’article fait valoir que les revendications d’authenticité peuvent être classées dans différents registres, qui, à leur tour, font partie de régimes socio-historiques globaux. L’essor de la culture de l’authenticité est le produit d’un changement de ces régimes, lesquels sont passés d’un régime « national-statistique » à un nouveau régime consumériste ou « de marché » dans la foulée de la révolution de la consommation des années 1960 et de la dernière vague de mondialisation économique. La troisième section aborde la question de l’autorité religieuse, en commençant par le diagnostic selon lequel les cultures de consommation sont susceptibles de glisser d’un type d’autorité rationnel-légal vers des types charismatiques, en référence à la typologie de Max Weber. En réponse à la question de savoir pourquoi les autorités charismatiques surgissent dans les cultures capitalistes, l’article fait valoir leur nature structurelle et coextensive. Enfin, la dernière section révise les typologies de Weber à l’aide de l’Essai sur le don de Mauss et d’une contribution du sociologue Alain Caillé et développe certaines de leurs potentialités heuristiques. This article is divided into four parts which move the discussion from authenticity to consumerism to charismatic authority. The introduction discusses “what is authenticity,” and how social sciences can address the question. The article argues that authenticity claims can be classified in different registers, which in turn are part of overarching, socio-historical regimes. The rise of the culture of authenticity is the product of a change in such regimes, which have shifted from a “national-statist” to a new consumerist or “market” regime in the wake of the consumer revolution of the 1960s and the latest wave of economic globalisation. The third section turns to the issue of religious authority, starting with the diagnosis that consumer cultures are prone to a shift from rational-legal to charismatic types of authority, in reference to Max Weber’s typology. In response to the question as to why charismatic authorities arise in capitalist cultures, the article argues to their structural and coextensive nature. Finally, the last section revises Weber’s typologies with the help of Mauss’s Essay on the Gift and a contribution from sociologist Alain Caillé and develops some of their heuristic potential. |
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| ISSN: | 2042-0587 |
| Contains: | Enthalten in: Studies in religion
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1177/0008429820920885 |