"Ahuras, Daeuuas y Bagas": una revisión a la terminología religiosa del panteón iranio antiguo
Tradicionalmente, el estudio de la religión practicada por los antiguos persas se encuentra mediatizado por el protagonismo que adquirió el zoroastrismo a partir de la configuración del Imperio aqueménida. Los textos sagrados de esta religión se convirtieron en los principales referentes para el con...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Trotta
2007
|
| In: |
Bandue
Year: 2007, Volume: 1, Pages: 35-46 |
| Summary: | Tradicionalmente, el estudio de la religión practicada por los antiguos persas se encuentra mediatizado por el protagonismo que adquirió el zoroastrismo a partir de la configuración del Imperio aqueménida. Los textos sagrados de esta religión se convirtieron en los principales referentes para el conocimiento de las creencias y prácticas religiosas del pueblo iranio. Para el periodo anterior a la aparición de estas fuentes escritas, la información disponible es escasa, y el paralelo más fiable que se puede tener es el que está manifestado en la literatura védica, que recoge la tradición religiosa de los pueblos indios inmediatamente después de su separación del tronco común que tienen con los propios iranios. Proponemos en este artículo una pauta de reconstrucción de la terminología básica sobre la que pudo sustentarse el pensamiento religioso iranio antiguo anterior a la adopción del zoroastrismo, Traditionally, the study of the religion practiced by the ancient Persians has been conditioned by the prevalence acquired by Zoroastrianism since the formation of the Achaemenid Empire. The sacred texts of this religion became the main sources of information regarding the beliefs and religious practices of the Iranian people. The information available concerning the period prior to the emergence of these written sources is scarce, and the most reliable parallel one can draw is found in the Vedic literature, which portrays the religious tradition of the Indian peoples immediately after their separation from the common root that they shared with the Iranians. In this paper we propose a way of rebuilding the basic terminology on which ancient Iranian religious thought prior to the adoption of Zoroastrianism might have been based. |
|---|---|
| ISSN: | 1888-346X |
| Contains: | Enthalten in: Bandue
|