Le costume et ses implications sociales et ethniques possibles dans la moitié nord de la Gaule mérovingienne

Faute de restes de tissus et de cuirs conservés dans les tombes, à de rares exceptions près, le costume mérovingien a été reconstitué de façon aléatoire et stéréotypée à partir de l’emplacement des accessoires vestimentaires et des objets de parure quand ils étaient à leur place fonctionnelle sur le...

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Bibliographic Details
Main Author: Périn, Patrick (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
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Published: Société pour le Progrès des Etudes Philologiques et Historiques 2018
In: Revue belge de philologie et d'histoire
Year: 2018, Volume: 96, Issue: 2, Pages: 725-743
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
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Description
Summary:Faute de restes de tissus et de cuirs conservés dans les tombes, à de rares exceptions près, le costume mérovingien a été reconstitué de façon aléatoire et stéréotypée à partir de l’emplacement des accessoires vestimentaires et des objets de parure quand ils étaient à leur place fonctionnelle sur le corps, le cas des armes étant particulier puisqu’elles ne font pas partie directement du vêtement. À défaut des vêtements proprement dits, sauf quelques cas exceptionnels témoignant de tissus de prix, les variations du nombre des armes, de la qualité des accessoires vestimentaires et des objets de parure suggèrent des hiérarchies sociales dont les correspondances avec les données des sources écrites demeurent incertaines. La distribution de certaines armes et accessoires vestimentaires et objets de parure est significative, en ce qui concerne la moitié nord de la Gaule, de l’origine franque des minorités enterrées avec ces objets. Des objets féminins, exogènes et notamment d’origine wisigothique et anglo-saxonne, témoignent d’exemples d’exogamie dont l’origine peut être diverse.
Contains:Enthalten in: Revue belge de philologie et d'histoire
Persistent identifiers:DOI: 10.3406/rbph.2018.9207