Religion et vie politique sous la République romaine: L’exemple de la divination publique
En tant que concitoyens des Romains, les dieux devaient être associés aux prises de décision concernant la cité : c’était là l’objet des auspices des magistrats et, plus largement, de la divination augurale. En tant que citoyens éminemment supérieurs, à l’instar de puissants « patrons », ils devaien...
| Published in: | Pallas |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Presses Universitaires du Mirail
2019
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| In: |
Pallas
Year: 2019, Volume: 111, Pages: 41-63 |
| Further subjects: | B
Divination
B République romaine B prodiges B extispicine B auspices |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | En tant que concitoyens des Romains, les dieux devaient être associés aux prises de décision concernant la cité : c’était là l’objet des auspices des magistrats et, plus largement, de la divination augurale. En tant que citoyens éminemment supérieurs, à l’instar de puissants « patrons », ils devaient être honorés par leurs « clients » romains : c’était là l’objet des sacrifices - lesquels impliquaient toujours une extispicine, préalable divinatoire indispensable à toute commensalité civique. Enfin, parce que leur puissance dépassait de loin celle des simples mortels, les dieux de Rome pouvaient aussi manifester leur colère à l’occasion des prodiges : en cherchant à rétablir des relations harmonieuses entre les Romains et leurs concitoyens divins (pax deum), l’expiation des prodiges participait en même temps au renforcement de la stabilité politique et à la réaffirmation de l’identité romaine et de la cohésion civique. |
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| ISSN: | 2272-7639 |
| Contains: | Enthalten in: Pallas
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/pallas.18236 |