Political Lament: Extinction, Grief, and Embodied Silence
Cet article confronte la tragédie actuelle de l’extinction dans l’Anthropocène du point de vue du chagrin et de l’affect incarné. Il soutient que lorsqu’il est confronté à la mort d’un autre animal – que ce soit dans des contextes publics et politiques ou lors de rencontres personnelles de souffranc...
| Published in: | Studies in religion |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Sage
2021
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| In: |
Studies in religion
Year: 2021, Volume: 50, Issue: 3, Pages: 419-429 |
| Further subjects: | B
Unamuno
B Grief B Extinction B Politique B Religion B Unamunochagrin B Politics B Merleau-Ponty |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Cet article confronte la tragédie actuelle de l’extinction dans l’Anthropocène du point de vue du chagrin et de l’affect incarné. Il soutient que lorsqu’il est confronté à la mort d’un autre animal – que ce soit dans des contextes publics et politiques ou lors de rencontres personnelles de souffrance – ce chagrin silencieux est une forme incarnée de protestation contre les récits triomphalistes et anthropocentriques du pétro-État néolibéral. En développant un compte rendu de la souffrance et du chagrin de Miguel de Unamuno, l’argument continue à rendre compte d’une praxis politique incarnée qui subvertit les structures politiques visant à marginaliser les animaux-autres. Enfin, en dialogue avec Maurice Merleau-Ponty, l’article se conclut par une réflexion sur la manière dont les activités savantes sur le mode du deuil pourraient mettre en œuvre des capacités relationnelles avec le monde animal et naturel au sens large. This article confronts the ongoing tragedy of extinction in the Anthropocene from the standpoint of grief and embodied affect. It argues that when confronted with the death of an animal other – be it in public and political settings or in personal encounters of suffering – that silent grief is an embodied form of protest to the triumphalist and anthropocentric narratives of the neoliberal petro-state. In developing an account of suffering and grief from Miguel de Unamuno the argument proceeds to account for an embodied political praxis which subverts political structures aimed at marginalizing animal-others. Finally, in dialogue with Maurice Merleau-Ponty, the article concludes with a reflection on how scholarly activities in the mode of grief might enact relational capacities with the broader animal and natural world. |
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| ISSN: | 2042-0587 |
| Contains: | Enthalten in: Studies in religion
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1177/0008429820960105 |