mfhūm āltqūā ūālmnẓūma ālāʾḫlāqīa ālqrāʾānīa: ālbnīa ūālsīāq
مفهوم التقوى والمنظومة الأخلاقية القرآنية: البنية والسياق
ālḫlāṣa tdrs hḏh ālmqāla “āltqūā” kmfhūm āʾḫlāqī mrkzī fī ālqrāʾān, ārtbṭt bh ālāʾḥkām ālʿmlīa ūālmfhūmāt ālāʾḫlāqīa ālāʾḫrā, ūqd tūzʿt āldrāsa ʿlā mḥūrīn, ālāʾūl drāsa lġūīa lldlāla ālmʿǧmīa lǧḏr ālmfhūm ūāštqāqāth, ūāstʿmālāth tārīḫīāan. ūālmḥūr ālṯānī drāsa sīāqīa dlālīa tstqrīʾ ālāstḫdām ālqrāʾā...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Arabic |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Brill
2021
|
| In: |
Journal of Islamic ethics
Year: 2021, Volume: 5, Issue: 1/2, Pages: 8-36 |
| Further subjects: | B
ālāʾḫlāq ālāʾslāmīa
B ālḍmīr ālāʾḫlāqī B ālmfhūmāt ālāʾḫlāqīa B ālḫūf mn āllh B āltqūā |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | ālḫlāṣa tdrs hḏh ālmqāla “āltqūā” kmfhūm āʾḫlāqī mrkzī fī ālqrāʾān, ārtbṭt bh ālāʾḥkām ālʿmlīa ūālmfhūmāt ālāʾḫlāqīa ālāʾḫrā, ūqd tūzʿt āldrāsa ʿlā mḥūrīn, ālāʾūl drāsa lġūīa lldlāla ālmʿǧmīa lǧḏr ālmfhūm ūāštqāqāth, ūāstʿmālāth tārīḫīāan. ūālmḥūr ālṯānī drāsa sīāqīa dlālīa tstqrīʾ ālāstḫdām ālqrāʾānī lmfhūm “āltqūā”, ftṣf ūtūʾrḫ ḥḍūrh fī ālnṣ ālqrāʾānī, mʿ mqārna ḏlk bfhm ālmfsrīn lmʿnā “āltqūā” fī ālāʾāīāt. ūtnthī āldrāsa āʾlā ḍbṭ būʾra ālmʿnā āllġūī, ūāltī trbṭ “āltqūā” bḥṣāna āʾḫlāqīa tǧʿl ālāʾnsān ʿlā bṣīra tǧnbh mn ālūqūʿ fī ālšr, mʿ āʾml mūʾkd bflāḥ dnīūī ūnǧāa āʾḫrū īa. fāltqūā ḥsb ālqrāʾān mlakaaun tkūīnīa (mn āʾlhām āllh) fī nfs ālāʾnsān mštrka bīn ǧmīʿ ālḫlq, sābqa ʿlā ālūḥī ūāltšrīʿ, ūhī mʿīār tfāḍl ālnās ḥtā bʿd āktmāl āltšrīʿ, ūǧʿlhā ālqrāʾān ǧūhr āltšrīʿ ūġāīa āltklīf. ībrz ālmqāl āʾn mfhūm “āltqūā” fī ālqrāʾān īʿbr ʿn ālḍmīr ālāʾḫlāqī ālfṭrī ldā ālāʾnsān. الخلاصة تدرس هذه المقالة “التقوى” كمفهوم أخلاقي مركزي في القرآن، ارتبطت به الأحكام العملية والمفهومات الأخلاقية الأخرى، وقد توزعت الدراسة على محورين، الأول دراسة لغوية للدلالة المعجمية لجذر المفهوم واشتقاقاته، واستعمالاته تاريخياً. والمحور الثاني دراسة سياقية دلالية تستقرئ الاستخدام القرآني لمفهوم “التقوى”، فتصف وتؤرخ حضوره في النص القرآني، مع مقارنة ذلك بفهم المفسرين لمعنى “التقوى” في الآيات. وتنتهي الدراسة إلى ضبط بؤرة المعنى اللغوي، والتي تربط “التقوى” بحصانة أخلاقية تجعل الإنسان على بصيرة تجنبه من الوقوع في الشر، مع أمل مؤكد بفلاح دنيوي ونجاة أخرو ية. فالتقوى حسب القرآن ملَكَةٌ تكوينية (من إلهام الله) في نفس الإنسان مشتركة بين جميع الخلق، سابقة على الوحي والتشريع، وهي معيار تفاضل الناس حتى بعد اكتمال التشريع، وجعلها القرآن جوهر التشريع وغاية التكليف. يبرز المقال أن مفهوم “التقوى” في القرآن يعبر عن الضمير الأخلاقي الفطري لدى الإنسان. |
|---|---|
| ISSN: | 2468-5542 |
| Contains: | Enthalten in: Journal of Islamic ethics
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.1163/24685542-12340053 |