O "último Deus" em Martin Heidegger = The “last Got” in Martin Heidegger
Este artigo pretende identificar e discutir a figura do “último Deus”, presente na obra Contribuições para a filosofia (do acontecimento apropriativo), de Martin Heidegger, onde a pergunta “como Deus entra na filosofia?” se transforma na questão da referência recíproca que recolhe em uma pertença co...
| Published in: | Numen |
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| Subtitles: | The “last Got” in Martin Heidegger |
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
UFJF
2014
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| In: |
Numen
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| Further subjects: | B
Ontologia
B Heidegger B Ontology B Last God B Último Deus |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Este artigo pretende identificar e discutir a figura do “último Deus”, presente na obra Contribuições para a filosofia (do acontecimento apropriativo), de Martin Heidegger, onde a pergunta “como Deus entra na filosofia?” se transforma na questão da referência recíproca que recolhe em uma pertença comum o ser, Deus e os homens; referência que prepara tanto para um novo início do pensamento quanto para a passagem do último Deus. Último Deus que não é o senhor do ser ou do acontecimento apropriativo (Ereignis), mas, ao contrário, a eles pertence da mesma maneira que o Dasein. This article aims to identify and discuss the figure of the “last God”, present in the work Martin Heidegger’s Contributions to Philosophy (of the event), where the question “how God enters in philosophy?” becomes the subject of mutual reference gathering in a common membership being, God and man; reference preparing for a new start of the thinking and for the passage of the last God which is not the master of the being or the event (Ereignis), but, on the contrary, belongs to them in the same way that the Dasein. |
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| ISSN: | 2236-6296 |
| Contains: | Enthalten in: Numen
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.34019/2236-6296.2014.v17.21942 |