"Il nome di Dio è Dio", epifania e venerazione del Nome nel pensiero di Pavel A. Florenskij
Respondiendo a las críticas que hasta la fecha se hacen al Imeslavie y al Hesicasmo, el ensayo propone una reflexión sobre el Ontologismo de la Filosofía del Lenguaje de Pavel Florensky, para la cual las palabras y los nombres revelan un fuerte valor simbólico. La noción Florenskiana de símbolo es f...
| Published in: | Antonianum |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Print Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
2021
|
| In: |
Antonianum
|
| RelBib Classification: | KAH Church history 1648-1913; modern history NBC Doctrine of God NBE Anthropology VA Philosophy |
| Summary: | Respondiendo a las críticas que hasta la fecha se hacen al Imeslavie y al Hesicasmo, el ensayo propone una reflexión sobre el Ontologismo de la Filosofía del Lenguaje de Pavel Florensky, para la cual las palabras y los nombres revelan un fuerte valor simbólico. La noción Florenskiana de símbolo es fundamental para entender plenamente la idea de base del Imeslavie, según la cual el Nombre de Dios es Dios, si bien Dios no puede ser reducido a su propio nombre. Enraizada en una conciencia cósmica y sapiencial que pertenece a la humanidad universal, la concepción simbólica de los nombres encontró después una explicación filosófica-teológica elocuente en el pensamiento de Gregorio Palamas, que afirma la copertenencia en la distinción entre la sustancia de Dios y sus energías. Éstas, activas en cualquier símbolo auténtico, se condensan especialmente en el nombre de Dios, que se releva explícutamente a los humanos en el momento de la epidanía. Replying to the criticisms still leveled at imeslavie and hesychasm. this essay proposes a reflection on the ontologism of Pavel Florensky's philosophy of skyian notion of symbol is fundamental for understanding fully the basic idea be reduced to his own name. Rooted in a cosmic and sapiential consciousness belonging to universal hunanity, the symbolic conception of names then found an eloquent philosophical - theological explication in the thought of Gregory Palamas, who affirms the co-belonging in the distinction between the Substance of God and his energies. Active in every authentic symbol, these are condensed above all in the Name of God, which is explicitly revealed to human beings at the moment of the Epiphany. |
|---|---|
| ISSN: | 0003-6064 |
| Contains: | Enthalten in: Antonianum
|