La figure du méditant-militant
Cet article analyse les activités de Michel Maxime Egger au sein du Laboratoire de la transition intérieure qu'il a créé en 2016. Michel Maxime Egger est un acteur qui se définit comme "méditant-militant" et tente de "lier" différents mondes et publics potentiels - religieux...
| Authors: | ; |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2021
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2021, Volume: 194, Pages: 111-130 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Egger, Michel Maxime 1958-
/ Switzerland
/ Religiosity
/ Environmental ethics
/ Activism
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| RelBib Classification: | AD Sociology of religion; religious policy AX Inter-religious relations AZ New religious movements KBC Switzerland ZB Sociology ZD Psychology |
| Further subjects: | B
transition intérieure
B écologie profonde B écopsychologie B Suisse B écospiritualité |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Cet article analyse les activités de Michel Maxime Egger au sein du Laboratoire de la transition intérieure qu'il a créé en 2016. Michel Maxime Egger est un acteur qui se définit comme "méditant-militant" et tente de "lier" différents mondes et publics potentiels - religieux, spirituels, académiques, écologiques, altermondialistes, etc. Sous la forme d'une étude de cas, nous montrons comment il impulse un réseau de "transition intérieure" se situant à la frontière de trois milieux: spiritualité holistique, milieu des Églises et militance écologique. Nous constatons que la posture du "méditant-militant" permet effectivement à Egger de se positionner dans plusieurs milieux, insufflant à la fois un engagement éco-civique positif et un mouvement de "spiritualité positive", principalement pour des publics d'acteurs dans le milieu de la transition intérieure ou de chrétiens sociaux distanciés. Son succès est certain, mais relatif. Il souligne les limites d'un redéploiement du religieux par l'engagement écologique en Suisse. |
|---|---|
| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.59167 |