Ķazaķstan – žaṇa sipattaġy zajyrly el = Kazachstan – svetskoe gosudarstvo novoj formy
This article comprehensively addressed questions of history of interaction between religion and politics in Kazakhstan. The author in a study of this problem especially paid attention to the complex and contradictory process of interaction of Islam and the state in the history of the Kazakhs
Autres titres: | Kazachstan – svetskoe gosudarstvo novoj formy Kazakhstan – the secular state of a new form |
---|---|
Auteur principal: | |
Type de support: | Électronique Article |
Langue: | Kazakh |
Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Publié: |
Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí
2015
|
Dans: |
Chabaršy. Dintanu serijasy
Année: 2015, Volume: 1, Numéro: 1, Pages: 105-108 |
Sujets non-standardisés: | B
государство
B Government B саясат B тюрк B мемлекет B дін B Kazakhstan B ислам B relegiya B қазақ B казах B Kazakh B Islam B Казахстан B политика B Politics B Turk B Қазақстан B релегия B түркі |
Accès en ligne: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
Résumé: | This article comprehensively addressed questions of history of interaction between religion and politics in Kazakhstan. The author in a study of this problem especially paid attention to the complex and contradictory process of interaction of Islam and the state in the history of the Kazakhs Мақалада Қазақстандағы дін мен саясат арақатнасы тарихына жан-жақты талдау жасалған. Автор аталған мәселені зерттеу барысында қазақ тарихындағы ислам діні мен мемлекет қарым-қатынасындағы күрделі кезеңдерге ерекше назар аударған. В данной статье всесторонне рассмотрены вопросы истории взаимодействия религии и политики в Казахстане. Автор в результате исследования данной проблемы особо уделил внимание сложным и противоречивым процессам взаимодействия ислама и государства в истории казахов. |
---|---|
ISSN: | 2521-6465 |
Contient: | Enthalten in: Chabaršy. Dintanu serijasy
|
Persistent identifiers: | DOI: 10.26577/EJRS-2015-1-11 |