Al-Farabi’s doctrin: virtuous people and a model of the «perfect man» = Koncepcija alʹ-Farabi : dobrodetelʹnye ljudi i modelʹ «soveršennogo čeloveka»

The first socio-political thinker among the Arabic philosophers, Al-Farabi expanded the boundaries of speculation prior to the consideration of human nature, the meaning of his life, his place in the universe, its role in society, the nature of the state association, expressing their dissatisfaction...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Subtitles:Koncepcija alʹ-Farabi
Authors: Tanabayeva, А. (Author) ; Аlikbayeva, М. B. (Author) ; Alibekuly, A. (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí 2015
In: Chabaršy. Dintanu serijasy
Year: 2015, Volume: 2, Issue: 2, Pages: 57-62
Further subjects:B кемел адам
B a perfect man
B Al-Farabi
B совершенное общество
B кемел қоғам
B совершенный человек
B Arab-Muslim culture
B virtuous city
B қайырымды қала
B әл-Фараби
B араб-мұсылман мәдениеті
B perfect society
B добродетельный город
B Аль-Фараби
B арабо-мусульманская культура
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Volltext (kostenfrei)

MARC

LEADER 00000caa a22000002 4500
001 1793528993
003 DE-627
005 20220302152925.0
007 cr uuu---uuuuu
008 220222s2015 xx |||||o 00| ||eng c
024 7 |a 10.26577/EJRS-2015-2-20  |2 doi 
035 |a (DE-627)1793528993 
035 |a (DE-599)KXP1793528993 
040 |a DE-627  |b ger  |c DE-627  |e rda 
041 |a eng 
084 |a 0  |2 ssgn 
100 1 |a Tanabayeva, А.  |e VerfasserIn  |4 aut 
245 1 0 |6 880-01  |a Al-Farabi’s doctrin  |b virtuous people and a model of the «perfect man» = Koncepcija alʹ-Farabi : dobrodetelʹnye ljudi i modelʹ «soveršennogo čeloveka» 
246 3 1 |6 880-01  |a Koncepcija alʹ-Farabi  |b dobrodetelʹnye ljudi i modelʹ «soveršennogo čeloveka» 
264 1 |c 2015 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a The first socio-political thinker among the Arabic philosophers, Al-Farabi expanded the boundaries of speculation prior to the consideration of human nature, the meaning of his life, his place in the universe, its role in society, the nature of the state association, expressing their dissatisfaction with the Islamic concept of man. In the era of universal domination of the religious worldview approach of blind faith led to the interpretation of the person is fundamentally different from the officially accepted. In contrast to the Islamic concept of a man as a creature among creatures and servant of God, Al-Farabi considered a man in several aspects of his life: as a physical being, as a living being, as the highest natural mixture, as a rational animal, as a civil creature. 
520 |a Әл-Фараби мұрасы әр уақытта да, қазіргі жаһандану кезеңінде де өзекті тақырып. Оның ғылыми еңбектеріне көптеген ғалымдардың қызғушылық танытуынан оның мұрасынан көптеген көкейтесті мәселелердің жауабын табары сөзсіз. Осыған орай кемел қоғам, қайырымды қала және кемел адам мәселесі ерекше қайталанбас дүние. Әл-Фараби мен оның ізбасарларының ілімдеріндегі кемел қоғам моделін тек Шығыста ғана емес, Батыстада үлкен қолданыста. Аталған мақалада, қайырымды қала, мейірімді тұрғындар мен кемел адам мәселесінің маңыздылығы мен мәні қарастырылады және ислам мәдениетіндегі кемел адам мәселесі бойынша алғашқы көзқарас тудырған сопылардың еңбектеріндегі кемел адам моделіне талдау жасалынады. Наследие Аль-Фараби было и остается актуальным в современный век глобализации. Возрастающий научный интерес ученых всего мира объясняется тем, что мы находим ответы на многие проблемы и вопросы в трудах великого мыслителя. В этой связи его концепция совершенного общества, добродетельного города и совершенного человека уникальна. Учение Аль-Фараби повлияло на творчество многих его последователей и стало основой развития модели совершенного общества не только на Востоке, но и на Западе. В данной статье мы рассмотрели значение и важность добродетельного города, добродетельных жителей и совершенного человека в трудах Аль-Фараби, также был дан краткий анализ модели совершенного человека в трудах суфиев, которые впервые в исламской культуре подняли вопрос о совершенном человеке. 
601 |a doctrina 
650 4 |a Al-Farabi 
650 4 |a Arab-Muslim culture 
650 4 |a a perfect man 
650 4 |a perfect society 
650 4 |a virtuous city 
650 4 |a Аль-Фараби 
650 4 |a араб-мұсылман мәдениеті 
650 4 |a арабо-мусульманская культура 
650 4 |a добродетельный город 
650 4 |a кемел адам 
650 4 |a кемел қоғам 
650 4 |a совершенное общество 
650 4 |a совершенный человек 
650 4 |a қайырымды қала 
650 4 |a әл-Фараби 
700 1 |a Аlikbayeva, М. B.  |e VerfasserIn  |4 aut 
700 1 |a Alibekuly, A.  |e VerfasserIn  |4 aut 
773 0 8 |i Enthalten in  |t Chabaršy. Dintanu serijasy  |d Almaty : Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí, 2015  |g 2(2015), 2, Seite 57-62  |h Online-Ressource  |w (DE-627)1745811931  |w (DE-600)3051806-4  |x 2521-6465  |7 nnns 
773 1 8 |g volume:2  |g year:2015  |g number:2  |g pages:57-62 
856 4 0 |u https://bulletin-religious.kaznu.kz/index.php/relig/article/view/20  |x Verlag  |z kostenfrei  |3 Volltext 
856 4 0 |u https://doi.org/10.26577/EJRS-2015-2-20  |x Resolving-System  |z kostenfrei  |3 Volltext 
880 3 1 |6 246-01/Cyrl  |a Концепция аль-Фараби  |b добродетельные люди и модель «совершенного человека» 
951 |a AR 
ELC |a 1 
LOK |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 
LOK |0 001 4071273569 
LOK |0 003 DE-627 
LOK |0 004 1793528993 
LOK |0 005 20220222143911 
LOK |0 008 220222||||||||||||||||ger||||||| 
LOK |0 040   |a DE-Tue135  |c DE-627  |d DE-Tue135 
LOK |0 092   |o n 
LOK |0 852   |a DE-Tue135 
LOK |0 852 1  |9 00 
LOK |0 935   |a ixzs  |a ixzo  |a rwrk 
OAS |a 1 
ORI |a SA-MARC-ixtheoa001.raw 
REL |a 1 
SUB |a REL