Dìndarlyķ fenomenì, ma̋ni men tipterì

The article analyzes one of the actual problems of modern sociology and psychology of religion - the phenomenon of religiosity. Despite the abundance of scientific articles, religiosity is the most difficult problem for the researcher, since its content and form are modified in accordance with the s...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Published in:Chabaršy. Dintanu serijasy
Subtitles:Religious phenomenon, subject and types
Религиозный феномен, субъект и типы
Authors: Zatov, K. A. (Author) ; Borbassova, K. M. (Author) ; Aldiyarova, Zh. E. (Author)
Format: Electronic Article
Language:Kazakh
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí 2019
In: Chabaršy. Dintanu serijasy
Further subjects:B religious types
B діндарлық
B Religion
B religiousity
B діни конверсия
B дін
B religious personality
B религиозные типы
B сакральность
B religious conversion. Sacredness
B религиозная конверсия
B діндарлық типтері
B діни тұлға
B религиозная личность
B религиозность
B религия
B сакральдылық
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Volltext (kostenfrei)
Description
Summary:The article analyzes one of the actual problems of modern sociology and psychology of religion - the phenomenon of religiosity. Despite the abundance of scientific articles, religiosity is the most difficult problem for the researcher, since its content and form are modified in accordance with the spiritual needs of the individual and society. And this circumstance requires a rethinking of the research problem, revision of theoretical principles and methodological principles. The authors of the article emphasize the interdisciplinary nature of the problem and support the system-structural and functional approaches to its study. Focusing on the concept of types of religiosity developed in psychology and sociology of religion, the authors describe the manifestations of religiosity in Kazakhstan society. This allows the authors to highlight positive, authoritarian and destructive types of religiosity. The positive type of religiosity is characterized by openness, the ability to dialogue and tolerance. The authoritarian type is characterized by group isolationism, insensitivity to alternative views, critical attitude of the religious tradition of other religious communities. Destructive religiosity generates negative religious feelings in the behavior and consciousness of believers - an irresistible sense of sinfulness, fear and other various phobias. The conclusions and results of the authors of the article can contribute to the further development of theoretical and practical aspects of the phenomenon of religiosity.
Мақалада қазіргі дін әлеуметтануы мен психологиясының маңызды мәселелерінің бірі - діндарлық феномені қарастырылады. Осы тақырыпқа арналған ғылыми мақалалардың қатары үнемі көбейіп отырғанына қарамастан діндарлық күрделі зерттеулік мәселе, өйткені оның мазмұны мен формасы қоғам мен жеке адамның рухани сұраныстарына қарай өзгеріп отырады. Бұл зерттеу міндетерін, теориялық қағидаттар мен методологиялық принциптерді қайта қарауды талап етеді. Мақала авторлары мәселенің пәнаралық сипатына назар аудара отырып, оны зерттеудегі жүйелі-құрылымдық және функциональдық қадымдардың нәтижелігін қолдайды. Қазіргі дін психологиясы мен әлеуметтануында қалыптасқан діндарлықтың типтерін сипаттай отырып, авторлар қазіргі Қазақстан қоғамындағы діндарлық көріністеріне талдау жасайды. Бұл діндарлықтың позитивті, авторитарлық және деструктивтік типтерін ажыратуға мүмкіндік береді. Позитивті діндарлық типі ашықтылығымен, диалогқа бейімділігімен және толеранттылығымен сипатталады. Авторитарлық типтегі діндарлық иелеріне топтық оқшаулану, төзімсіздік, басқа діни дәстүрлерді терістеу мен сынау, сындарлы пікір-таласқа бейімсіздік тән болып келеді. Деструктивті діндарлық адам психикасында теріс үдерістердің белең алуымен сипатталады. Деструктивті діндарлық адептінің жүріс-тұрысы мен мінез-құлқында жағымсыз діни сезімдер - үрей мен күнәһарлық, апокалипсистік дүниетүйсіну сияқты белгілер айқындалады және оған сындарлы ойлаудың тежелуі, қоршаған әлеуметтік шындықты қабылдамау, оқшауланушылық пен әртүрлі фобиялар тән. Мақалада келтірілген авторлардың тұжырымдары мен ұстанымдары діндарлыққа қатысты теориялық және практикалық мәселелердің оңтайлы шешілуіне ықпал етеді.
ISSN:2521-6465
Contains:Enthalten in: Chabaršy. Dintanu serijasy
Persistent identifiers:DOI: 10.26577/EJRS-2019-3-r5