La littérature rabbinique classique :la création d’une machine discursive

Les conférences de cette année ont pris comme point de départ les études récentes lesquelles relativisent la dominance du mouvement rabbinique au sein du judaïsme dans la période qui a suivi la destruction du Temple à Jérusalem en 70. Nous avons essayé d’isoler et d’étudier quelques éléments qui ont...

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Bibliographic Details
Published in:Annuaire
Main Author: Naiweld, Ron (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Sorbonne 2014
In: Annuaire
Further subjects:B Origines du christianisme
Online Access: Volltext (kostenfrei)
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Description
Summary:Les conférences de cette année ont pris comme point de départ les études récentes lesquelles relativisent la dominance du mouvement rabbinique au sein du judaïsme dans la période qui a suivi la destruction du Temple à Jérusalem en 70. Nous avons essayé d’isoler et d’étudier quelques éléments qui ont permis à la littérature dite tannaïtique (rédigée au début du troisième siècle de notre ère en Palestine) de devenir la base d’une religion nationale, et cela malgré le fait que pendant la période de sa rédaction elle ne fût probablement suivie que par une minorité des Juifs. Les cours se sont concentrés sur un de ces éléments : le Midrash, ou l’herméneutique rabbinique de la Bible. Nous avons mis l’accent sur la dimension créatrice du Midrash – le pouvoir de cette méthode herméneutique de créer le cadre épistémologique de la loi rabbinique.
ISSN:1969-6329
Contains:Enthalten in: École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, Annuaire
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/asr.1254