Christianisme orthodoxe
La querelle néo-grecque sur la communion fréquente (xviiie siècle) À l’époque byzantine, l’assiduité des fidèles à la communion eucharistique ne semble pas faire l’objet de dissensions, du moins dans l’Église chalcédonienne. Celle-ci se réfère avec constance à l’enseignement de Basile de Césarée (32...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Sorbonne
2010
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| In: |
Annuaire
Year: 2010, Volume: 117, Pages: 283-288 |
| Further subjects: | B
Christianisme orthodoxe
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| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | La querelle néo-grecque sur la communion fréquente (xviiie siècle) À l’époque byzantine, l’assiduité des fidèles à la communion eucharistique ne semble pas faire l’objet de dissensions, du moins dans l’Église chalcédonienne. Celle-ci se réfère avec constance à l’enseignement de Basile de Césarée (329‑379), qui conçoit l’Eucharistie comme une « nourriture » tout indiquée pour les baptisés (Du Baptême, I, 3, éd. SC 357, Paris 1989, p. 192) et préconise une communion fréquente, même quotidienne ... |
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| ISSN: | 1969-6329 |
| Contains: | Enthalten in: École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, Annuaire
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/asr.842 |