Religion, société et institutions dans le monde grec

La conférence a comporté deux parties. À la suite des travaux menés en 2017‑2018 sur le rôle de Poséidon dans les récits des origines à Athènes, la première partie a porté sur l’étude des cultes et récits d’Argolide, en vue de comprendre la relation qui s’établit dans cette région entre Poséidon et...

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Détails bibliographiques
Auteur principal: de Polignac, François (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Français
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Publié: 2020
Dans: Annuaire
Année: 2020, Volume: 127, Pages: 87-94
Sujets non-standardisés:B Religion société et institutions dans le monde grec
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Description
Résumé:La conférence a comporté deux parties. À la suite des travaux menés en 2017‑2018 sur le rôle de Poséidon dans les récits des origines à Athènes, la première partie a porté sur l’étude des cultes et récits d’Argolide, en vue de comprendre la relation qui s’établit dans cette région entre Poséidon et Héra, qui remporte la compétition pour la souveraineté comme Athéna à Athènes. L’idée ayant été développée par certains auteurs modernes qu’un partage territorial s’était établi entre Héra et Poséidon et structurait toutes les représentations de l’Argolide, l’enquête a pris en compte les nombreuses occurrences de partage entre rois et dynasties qui jalonnent les récits argiens. Il est apparu que, plutôt qu’à une logique purement spatiale, c’est à une dynamique narrative que correspond l’idée de partage, et que celle‑ci vise peut‑être davantage à créer du lien et de l’unité que de la division. C’est aussi dans cette perspective qu’il faut replacer les relations entre Héra et Poséidon, l’intervention du dieu étant nécessaire à la mise en place du monde des cités. Dans la deuxième partie, les paysages religieux insulaires d’Égine et des Cyclades ont été étudiés à la lumière des travaux et découvertes récents.
ISSN:1969-6329
Contient:Enthalten in: École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, Annuaire
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/asr.3252