Análise da utilização de símbolos religiosos em espaços públicos brasileiros: A laicidade como vetor de tolerância e educação para a paz = Analysis of the use of religious symbols in brazilian public spaces: laicity as a vector of tolerance and education for peace = Análisis del uso de símbolos religiosos en los espacios públicos brasileños: el laicismo como vector de tolerancia y educación para la paz
The analysis of the concepts of secularism and secularism are essential for understanding the permission of use of religious symbols in public spaces, given by the National Council of Justice, in the Requests for Providence numbers 1,344, 1,345, 1,346 and 1,362, judged on May 29/2007, before a provo...
| Published in: | Teocomunicação |
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| Subtitles: | Analysis of the use of religious symbols in brazilian public spaces: laicity as a vector of tolerance and education for peace Análisis del uso de símbolos religiosos en los espacios públicos brasileños: el laicismo como vector de tolerancia y educación para la paz |
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
FATEO, PUCRS
2021
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| In: |
Teocomunicação
Year: 2021, Volume: 51, Issue: 1, Pages: 1-10 |
| Further subjects: | B
Memória Cultural
B Espaço Público B Paz B Símbolos Religiosos B Laicidade |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | The analysis of the concepts of secularism and secularism are essential for understanding the permission of use of religious symbols in public spaces, given by the National Council of Justice, in the Requests for Providence numbers 1,344, 1,345, 1,346 and 1,362, judged on May 29/2007, before a provocation made to remove a crucifix at the headquarters of the Regional Electoral Court of São Paulo. It is shown that secularism is a sharp view against any and all religious manifestations in the public field, failing to meet the objective of the original constituent when the Federal Constitution of 1988 was promulgated, in particular by the drafting of art. 19, I, of the Greater Text, which evokes state secularism and not secularism. The understanding for the permission of religious symbols in public spaces is the one that invokes the cultural memory, idea well elucidated by Jan Assmann, with notion of tradition and belonging. Thus, after scientific elucidation about such cultural identity, it is sought to demonstrate that laicity does not prevent the permanence of religious symbols in public spaces and that tolerance must prevail, as a mechanism for education for peace., El análisis de los conceptos de laicismo y laicismo son fundamentales para comprender el permiso para utilizar símbolos religiosos en los espacios públicos, otorgado por el Consejo Nacional de Justicia, en las Solicitudes de Providencia números 1.344, 1.345, 1.346 y 1.362, juzgadas el 29/05/2007, ante la provocación para el retiro de un crucifijo en la sede del Tribunal Regional Electoral de São Paulo. Se demuestra que el laicismo es una mirada acentuada contra todas y cada una de las manifestaciones religiosas en el ámbitopúblico, no cumpliendo el objetivo de la constituyente original cuando se promulgó la Constitución Federal de 1988, especialmente por la redacción del art. 19, I, del Texto más amplio, que evoca el secularismo estatal y no el secularismo. El entendimiento por el permiso de símbolos religiosos en los espacios públicos es el que invoca la memoria cultural, idea bien aclarada por Jan Assmann, con la noción de tradición y pertenencia. Así, tras el esclarecimiento científico sobre dicha identidad cultural, buscamos demostrar que la laicidad no impide la permanencia de los símbolos religiosos en los espacios públicos y que debe prevalecer la tolerancia, como mecanismo de educación para la paz., A análise dos conceitos de laicidade e laicismo são imprescindíveis para o entendimento da permissão de utilização de símbolos religiosos em espaços públicos, dada pelo Conselho Nacional de Justiça, nos Pedidos de Providência de números 1.344, 1.345, 1.346 e 1.362, julgados em 29 de maio de/2007, diante de provocação feita para retirada de um crucifixo na sede do Tribunal Regional Eleitoral de São Paulo. Mostra-se que o laicismo é uma visão acentuada contra toda e qualquer manifestação religiosa no campo público, não atendendo ao objetivo do constituinte originário quando da promulgação da Constituição Federal de 1988, em especial pela redação do art. 19, I, do Texto Maior, que evoca a laicidade estatal e não o laicismo. A compreensão para a permissão de símbolos religiosos em espaços públicos é a que invoca a memória cultural, ideia bem elucidada por Jan Assmann, com noção de tradição e pertencimento. Assim, após elucidação científica sobre tal identidade cultural, busca-se demonstrar que a laicidade não impede a permanência de símbolos religiosos em espaços públicos e que a tolerância deve imperar, como mecanismo de educação para a paz. |
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| ISSN: | 1980-6736 |
| Contains: | Enthalten in: Teocomunicação
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.15448/0103-314X.2021.1.36935 |